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  • 简介:<正>中国社会科学院语言研究所名誉所长吕叔湘同志最近去香港领受香港中文大学荣誉文学博士学位。颁授仪式于3月26日在该校邵逸夫堂举行。这是该校第三十三届颁授荣誉学位典礼,本年获得荣誉博士学位的还有丁肇中(理学博士)、蔡永业(法学博士)、白朗(社会科学博士)、梁(钅求)琚(社会科学博士)。

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  • 简介:文章提出,只要坚定地贯彻执行我国政府对香港回归后的正确方针政策和《基本法》;坚持祖国内地的社会主义制度,维护安定团结的政治局面;坚持改革开放,不断把改革开放推向深入;贯彻执行和实现“九五”规划和2010年远景目标,搞好祖国内地的经济建设;加强祖国内地与香港的经济合作,就能保持香港回归后经济的长期繁荣

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  • 简介:香港新见吐鲁番契券三纸,是迄今为止所见吐鲁番出土文书契券类中最早而又较完善的三份文书,三份券文及研究意见已由日本学者关尾史郎和中国内地学者王素两先生相继着文发表。但他们的释文和解说都存在一些问题,其中包括了契券定名、契券定性及券文识读与断句等。本文拟对上述诸问题简要谈谈自己的一些粗浅看法。

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  • 简介:<正>为了促进普通话教学工作者之间学术和经验的交流,提高普通话教学的效率,探讨普通话水平测试的理论和实践问题,香港大学、香港中文大学和香港中国语言学会等六个单位,5月1日到5日,在香港举办普通话教学与测试研讨会。现已知将有200多人与会。我国著名的语言学家吕叔湘、张志公、倪海曙、徐世荣和许多中年语言学家奖邀赴会,中国文字改革委员会副主任陈章太也将赴会。本刊主编吴葆棠已受到邀请。

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  • 简介:2004香港大专普通话辩论大赛全部站求.决赛中香港科技大学击败了香港中文大学,获得冠军,香港中文大学获得亚军,

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  • 简介:<正>读罢香港学者司马长风先生所著的《中国新文学史》,感到作者占有的材料比较丰富,立论也不乏独到的见解,为其隽永的文笔和精辟的艺术分析所折服。但可惜的是,司马长风先生的政治偏见导致了他对文学的狭隘化理解,局限了他对学术问题的正确探讨。在此,我们仅就司马先生在著作中简单论及到的沙汀为例,就史实和判断两方

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  • 简介:台湾的蒋经国基金会成立时,不少西方学者曾封其抱持保留态度,担心它的运作将受限于狭窄的意识形态格局,或听命于国民党、或鼓吹反共主羲及其他保守价值。但十年后的今天,这些揣测偏兄应当早已因基金会的实际表现一扫而空。

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  • 简介:张养浩(1269—1329),字希孟,号云庄,济南人。他是元代著名散曲家中少数几个官位较高的汉族作家之一,先后任过监察御史、翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事等职,后弃官归隐达八年,其间朝廷曾七次征召,他都未再出。元文宗天历二年(1329),陕西大旱,朝廷任他为陕西行台中丞,前去救灾,他毅然复出。到职

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  • 简介:尼采成为西方的大哲,是因为他说了一句:“上帝死了。”其实,中国有许多人可以称为尼采。如打着“替天行道”的梁山好汉,在他们心中,“我就是天,我就是道”。因此,李逵在劫法场时,用板斧砍下许多老百姓的头颅。所谓“哲学”,至多是李逵手中的板斧而已。

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  • 简介:<正>俗语,或者俗话,是一种广泛的名称,典型的俗语是所谓谚语,这是各国语言里都有的一种东西。英语里的名称是proverb。我的书架上有一本讲各国谚语的英文书,作者特伦奇(RichardChenevixTrench)是十九世纪英国的一位教士,做过都伯林大主教。他爱好研究语言,写过好几种讲英语的书。他在1857年做了两件事。一件事是在英国语言学会的年会上提议按历史的原则编一本英语词典,这个提议获得通过,后来逐步实现,就是从1884年出版第一分册到1928年出齐全书的鼎鼎大名的《牛津英语词典》。

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  • 简介:<正>【一把屎一把尿】形容养育孩子的辛苦。《缀白裘·金锁记·思饭》:“记得小时节,~,抱大俚。今日拿我是介光景。”【一把钥匙开一把锁】比喻不同的问题,要采用不同的方法或由不同的人去解决。周立波《山乡巨变》上一一:“罗家河的这一位贫农,如果不是叫他的好朋友去劝,会

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  • 简介:大凡从事近现代中国史研究的中国人恐怕一般都不会不知道费正清(JohnKingFairbank,1907~1991)这个大名,由于政治原因,他的史学研究虽然在台湾早有介绍与批评,可大陆学者(除少数以外)对他的了解则主要还是最近几年的事。近年来他主编的剑桥中国史、

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  • 简介:一、湛约翰生平事迹考略或许是因为人杰地灵、于斯为盛之缘故,湛约翰(JohnChalmers,1825-1899)的传教经历以及汉学贡献似乎一直被他的同乡、传教士-汉学家米怜(WilliamMilne,1785-1822)和理雅各(JamesLegge,1815-1897)的光环所遮蔽。也有评论从苏格兰历史和地域文化角度,来解读湛约翰的选择,认为他“具有他的民族所擅

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  • 简介:<正>马克思主义认为:每一个民族,无论其大小,都有它自己的根本特性,都有那种只能为它所有其他所无的特点。这些特点,乃是每个民族带到世界文化宝库中使之充实及丰富起来的贡献。马克思主义者历来重视民族特点,主张在革命和建设事业中,必须把马克思主义的普遍真理和各民族的特点结合起来。列宁在谈到每个国家应当采取具体的途径来解决统一的国际任务时指出“都必须考察、研究、探索、揣测和把握民族的特点和特征”。

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  • 简介:在离印度加尔各答不远的一个名叫桑蒂尼盖登(Santiniketan)小城,印度着名诗人泰戈尔在此利用自己家庭的产业和人们受他人格和理想的感召而捐赠的土地,经过多年努力,亲手创立了一所大学,这就是国际大学(Visva—Bharati)。圣雄甘地在四十年代曾到此地看望泰戈尔。当时,年届八旬、健康状况不佳的泰戈尔以这所学校相托,并得到圣雄甘地承诺。此后,赢得独立後的印度议会於1951年通过议案,宣布这所大学是一所中心大学,

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  • 简介:占卜术在中华世界中有重要意义,实际上是一个完全独特的研究领域。我们现在所掌握的文献,则是不间断地从殷商卜辞一直持续到今日,在其他文明中是绝无可与之相媲美者。长期以来,对这一广泛领域的探讨始终为孤立研究者们的行为。

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  • 简介:<正>【一让一个肯】指很快就应允。元·武汉臣《玉壶春》一折:“〔梅香见末科云〕秀才,俺姐姐说来,请你去那花坞中饮几杯酒,你心下如何?〔正末云〕小生愿随鞭镫。〔梅香云〕你看他~。”也作〔一问一个肯〕。元·张国宾《合汗衫》一折;“〔正末云〕兀那汉子,我这

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