简介：让语言学家，尤其是语言哲学家们众说纷纭的问题是，如果语词的意义是心中的观念，那么，不同的人心中的观念是如何达成一致的；如果语词的意义就是某个心外之物，由于时空的分裂使我们没有同时面对同一外物的可能性，我们最后面对的也不能不是不同的心外之物。因此，一个语词的所指既不可能是同一个心内之观念，也不可能是同一个心外之实物。语词的确定意义，以及翻译和理解的可能性似乎在此已面临地基塌陷的危险。但是，到心内观念或心外实物处为语词的意义（所指）寻找最后基准的努力，是我们为寻找意义之基所做过的最自然、最顽强的努力，却未必是其正当性无可置疑的努力。

简介：一、绪论请打开互联网世界最通用的中文搜索引擎“百度”，分别输入“发明”和“发布”两个词。我们可以看到这样的搜索结果：

简介：《说文》认为＂柔＂从矛声。但是,有学者认为柔、矛声母不类,《说文》将其分析为形声字不确。但是,出土文献中矛与柔相通、异文的例子可以证明《说文》的分析不误。通过对出土文献和传世文献中泥母与明母相通、异文、谐声、异读等材料的研究,可以看出泥母与明母在上古的交替可能与三等介音或高元音韵部有关。

简介：广义短语结构语法述略──“信息处理用语言理论讲话”第七讲张卫国一广义短语结构语法的主要特点１９８５年盖兹达（ＧｅｒａｌｄＧａｚｄａｒ）、克莱因（ＥｗａｎＫｌｅｉｎ）、普伦（ＧｅｏｆｆｒｅｙＰｕｌｌｕｍ）、沙格（Ｉ－ｖａｎＳａｇ）四人合著的《广义短语结...

简介：<正>先看下面几个例句。(1)我的妈呀！吓得我出了一脑袋头发。夸张,是一种言过其实的修辞方法,或夸大事实,或缩小事实。而上面的例句是先故意造成夸大其辞的气氛,实际却与客观程度相当,这种均衡关系,我们称

简介：本研究提出同音率和同音度的概念,作为同音字特性的量的指标,并计算出汉字同音率为80.49%,汉字同音度的均值为7.85,且为偏态分布.通过对汉字同音度的研究,揭示出汉字同音音节个数随同音度增加而递减的规律.对此规律的讨论引申到可能的语言发展中的"清晰原则".

简介：编辑距离在很大程度上与互通度有显著相关性，两者呈负相关关系。方言间的编辑距离越大，互通度越小；反之，编辑距离越小，互通度则越大。对五个吴方言点的互通度来说，辅音与互通度的关系并不显著，元音在吴方言内部的互通度中起着十分重要的作用。

简介：“被增长”之类的“被X”结构是2009年度热词。这类结构“被”字的标注性扭曲了表层形式与语义关系，实际上“被”字后隐含有施事及其行为，构成了二重语义结构关系。隐含的施事及其行为在语境中可以找到或是推知，因此“被X”的真实语义不难识解。“被X”结构具有一些语用特征，并反映出一些社会意义，可能会继续流行。

简介：

简介：摘要在声乐作品演唱中，技术处理与情感处理的生搬硬套、盲目模仿等方法均不可行。也不可过分夸张，反而会扭曲了作品本来的形象与意图。成熟的个人演唱风格绝不能靠单纯的演唱的本能与演唱习惯来决定，而是要通过长时间的歌唱艺术实践积累与沉淀，从而对作品产生了独特的感悟而自然流露出的表演，才可称为作品的再创作。

简介：摘要学生评教制度是各高校教学管理和教学质量监控的重要环节和必要手段，美国的大学生评教制度建立最早，且发展较为完善。本文对美国大学生评教的信度、效度的相关研究进行梳理，信度研究主要是从重测信度及评分者间信度入手，效度研究主要分析研究了学生评教与学生学业成就、教师自评、同行评价及外部观察者评价四项外部评价指标之间的相关关系，通过相关性分析说明学生评教的有效性。在此基础上总结分析影响大学生评教的相关因素，最终探讨我国高校在实际工作中如何借鉴相关经验，建立和完善教学质量评价体系，进而提升教学质量的评价与管理。

简介：

简介：中国社会科学院青年语言学家奖金2004年度评选工作于5月14日结束。本次评奖共评出一等奖一项,二等奖三项。北京大学中文系张渭毅的论文《魏晋至元代重纽的南北区别和标准音的转变》获一等奖。中国社会科学院语言研究所谢留文的专著《客家方言语音研究》、方梅的论文《自然口语中弱化连词的话语标记功能》和

简介：在汉语主语提取、宾语提取关系从句的加工难易问题上，基于经验和基于工作记忆两大理论有不同的预测，而现有的实证研究仍存争议。文章从大型新闻语料库出发，对不同类型关系从句出现的频率以及从句内两个名词所构成的生命度格局的分布态势，进行了具体分析。研究发现，主语提取的关系从句比宾语提取的关系从旬出现得更频繁，从而支持基于经验的理论。此外，双有生格局虽然在心理语言实验中被普遍采用，但在真实语料中很少出现，而分布最广的是由有生主语和无生宾语构成的对比生命度的格局。这在一定程度上诠释了实证研究结果不统一的原因。

简介：符号指向对象，而与对象之间的关系则在真实与不真实之间摇摆；其中真实性较强的部分，可以称之为证据。本文将通过对镜像、雕塑等一系列符号的分析，来突显各类可能的证据符号的特点及其真实性的所在。