简介:中西方体育活动中的不同,更多体现出来的是一种思维方式的不同,概括而言,就是中国古代体育是一种“心性思维”,而西方体育则是“身体思维”。用心思考的结果是我们传统体育运动中的规则往往是一种变通的、灵活的、甚至于是因人而异的“柔性”规则;重在体验,衡量事物的标准是经验的积累与领悟;以个人问题为取向,讲求天人感应,因此规则随人的改变而改变。而西方体育则在以“身体”为视角的量度下,强调同一与平等,体现出一种“钢性”规则;重在分剖解析,考察事物的标准是层层相加,深入分析;以观念为取向,理性至上,因此规则是恒常的、不变的、同一的,直至发展成今天全球通用的体育规则。
简介:<正>《2004门球竞赛规则、裁判法》颁布实施了,做为一名门球爱好者,认真学习规则,全面掌握规则该是当务之急。怎样才能学好新规则呢,根据历次学习规则的体会,有以下三点愿与球友交流,同时渴望球友指正。反复通读全文反复通读全文是学好规则的关键。有时甚至三至五遍地读,也不一定能读懂弄通,有的还要靠将来的实践来加深
简介:我国农村体育具有典型的公共产品属性与特征,西方成熟公共产品理论对其具有重要启示价值。帕累托最优理论为创新农村体育公共产品的供给方式提供了一种思路,要求在我国农民体育公共产品的需求偏好与公共决策之间寻求一种均衡,并重视需求结构差异和空间布局,加快行政体制改革,合理确定中央及农村基层政府的体育事权职责与范围。但由于搭便车心理以及我国农民缺乏显示偏好及理性“经济人”假设前提,兼顾效率与公平的农村体育公共产品次优供给似乎成为合理选择。林达尔均衡既是一种良好需求偏好表达机制与理想供给模式,也是一种较好政治决策途径。虽然其实现条件同样具备理想色彩,但其隐含的社会公正原则和群众参与公共决策的民主思想意义重大。而蒂布特模型的迁移偏好与“用脚投票”,启示我们重视农民工及其子女体育公共产品资源与服务的均等分享问题,同时推动发展小城镇体育,促进城乡体育公共产品供给的一体化发展。
简介:中华人民共和国刚刚成立,面临着树立政治形象,扩大政治影响,争取国际承认的紧迫任务,这就要通过一切涉外活动渠道,展开国际活动,扩大国际交往,大力进行友谊交流、对外宣传、互相沟通的工作。当时,由于种种历史原因,我们可以利用的涉外渠道十分有限,这就必须充分利用体育活动这条渠道,开展工作。首先,发展同以苏联为首的社会主义国家的体育交往,增进政府和人民间的兄弟情谊;其次,开展同我国建交的亚非民族独立国家的体育联系,增进友谊和互相理解;再次,参加一切可以参加的国际组织的体育活动,如世界青年、大学生等活动,扩大我国的影响。尤其是1952年,我国获准参加奥运会之后,又增加了一条国际交往渠道,我们必须重视和运用。