简介:日本的古代敬语是森严的封建等级制度必然的产物.从"禁忌"意识、"言灵"思想来追溯古代敬语的起源,借助古典文学作品进而论述上古时期的绝对敬语随着社会结构、社会意识的变化到中古时期演变为相对敬语的这一社会历史过程.
简介:本文从民俗学角度,对古代维吾尔人的种种自然崇拜进行了分析,揭示出维吾尔人及其它突厥人崇拜对象和独特的生活方式.
简介:中国古代科技教育活动是中国古代科学技术不断发展的产物,其内容是随着人们生产生活实践经验的丰富和社会生产力的提高不断充实的,科学技术教育的方式也是多种多样的.由于科技教育活动有广泛的社会基础,有丰富的思想内涵,因而形成了一些特色,取得了较为突出的成就.
简介:本文通过分析我国源远流长的中国古代书史,以图书的内容、形式、作用为图书分期的依据。把古代的图书事业划分为三个时期:一是图书事业的萌芽时期;二是图书事业的初兴和发展时期;三是图书事业的壮大和兴盛时期。中国古代图书事业的发展与进步促进了人类文化和整个社会进步的进程。为人类的进步与发展做出了具大的贡献。
简介:中国古代国防教育的成败给我们带来了诸多启示,对我国国防教育的建设和发展有许多指导意义.从中国古代教育事例受到启发,联系我国现代国防现有实际进行了简要论述.
简介:古代中国市场分为草市、官市、军市、庙市.官市代表了古代市场发展的最高水平,它产生于西周,成熟于两汉,民国以后逐渐淡出.以北宋为界,中国古代市场的发展分为两个阶段,前一阶段由小到大,后一阶段由大变小.
简介:和谐社会、和谐世界的和谐理念或思想,在我国古代经济思想中源远流长,极有探索、研究的价值。这样认识符合人们认识和研究历史的规律,也是建设中国特色社会主义、继承和发扬中华民族优良传统、弘扬中华文化所要求的。我国古代以民为本、义利相和、社会分工、生财节用、保护生物资源等等,都蕴涵丰富、深刻的和谐因子。如果把和谐作为社会发展规律对待,这种研究意义深远。
简介:多年来,古代汉语教学中所认定和采用的感性认知手段过于偏狭,拘泥于古籍古文阅读一途。考察清人、近人的文言学习实际,本人以为古代汉语教学中应充分调动学生的各种感官,将听背读写译观等多种手段充分运用于古代汉语教学。
简介:“集市”一直伴随着人类社会的进步而进步,自身的形态和功能也在发生着变化。在漫长的发展历程中,“集市”肩负着两部分的职能:一是物品交流的功能;二是民众聚会的重要场所,即人与人的关系的社会体现场所。今天,我们所见到的广场空间也是从“集市”的形态演变而来。通过对“集市”形成的历史追溯、古代不同时期“集市”的建造位置和服务对象、不同时期“集市”的形态演变三个方面的论述,主要就其“民众聚会”的属性进行了分析,从建造场所的变迁和服务对象的变化上来探究其发展变迁过程。
简介:"互文见义"是古代汉语中常见的一种修辞表达方式,只有掌握了它的句式结构特点和句意的内在联系,并注意与"对文"的区别,才能准确理解古文,提高阅读古书的能力.
简介:本文从中国古代传统文化中海陆兼容的特点,就"蛮夷习俗"的生活方式不同,阐述中国古代海洋文化及吴文化之源.
简介:早在西方激励理论提出两千年前,中国古代的思想家就提出了诸如表率激励、教化激励、赏罚激励、足欲激励、爱民激励等方法.这些方法与现代美国学者所提出的激励方法既有相同之处,又有不同之点,它们各有优劣.只有根据我国的实际情况和文化背景,将两者有机结合,取长补短,才能建构适合我国国情并行之有效的激励方法体系.
简介:中国古代诗歌是中国文学的精髓,具有迷人的艺术魅力.中国古代诗歌在儒道释相糅合的哲学思想中展示出深邃而生动的空间观念.诗人们在对生命的体验之中表达了自然、社会、人类以及理、事、情融会贯通的多维美学向度及艺术表征.
简介:豆的本义为古食肉器,其今义在古代用“菽”表示。“豆”的字形演变反映了这种古食肉器的形制、种类及其历史变化,这种变化与先民饮食技艺的改进有关。通过这些文字,可以看出古代饮食文化的发展。
简介:神话是人类童年的文学.本文从劳动的回音、对大自然的初期认识、对后世文化的影响三方面阐述了中国、希腊古代神话的相同相似之处,从人神关系、对待人与非人的力量、神话所反映的社会关系、神话的系统性四个方面分析了中国、希腊古代神话的差异,并从地理原因的角度分析产生差异的原因,意在从文化学的角度分析中国、希腊文学发端之差异.
简介:
简介:从文化传统的背景中来考察中国古代诗歌及诗论,才能更深入地把握其特质。因为,中国古代诗歌及诗论本身就是文化传统的重要的构成部分。中国古代诗歌及诗论如何体现了文化传统精神,为了回答这个问题,我们不得不首先讨论文化传统的精神实质是什么这一问题。一、忧患意识与乐感文化近几年国内流行的文化传统的反思,其实早在“五·四”前就已经开始了。从严复提出“中国
简介:以中国古代审美哲学思想的演变为基本线索,从古代审美心理的本质特征、美学范畴中的美德关系和美德结构等三方面论述了传统美学思想中道德价值取向的基本内涵。其主要观点是:中国古代审美价值体系以道为根本哲学基础,以人格建构为价值主体,以美德统一为价值判断标准。
简介:<正>我给几种学制的学生敦了十几年的古代汉语,用过的古汉语教材已不下十种。相比之下,觉得宋学农、东炎、饶兴主编的《古代汉语》,其体例最方便于教和学。这套教材,1993年6月的版本叫《古代汉语教程》,与之配套的是《古代汉语辅导与练习》。1994年8月,经修订,定名为《古代汉语》,其“辅导和练习”也作了相
简介:本文从科举制的产生、发展及其内容、科目、方法和考试形式对教育的影响,阐述了学校教育为什么从隋唐开始变成了应试教育.
试论古代日本敬语的演变
古代维吾尔人的自然崇拜
中国古代科技教育述评
源远流长的中国古代书史——中国古代图书事业的发展与进步
中国古代国防教育启示
中国古代市肆考略
试探我国古代经济思想中的和谐因子
传统与现代——古代汉语教法改革初探
浅析中国古代“集市"的形态演变
古代汉语中“互文见义”探析
中国古代海洋文化是吴文化之源
中国古代与美国现代激励方法的比较
中国古代诗歌空间观念的哲学及美学特征
从“豆”之演变初探中国古代的饮食技艺
中国与希腊古代神话异同比较及地理原因分析
中国古代管理思想精华与现代企业制度(四)
在文化传统背景下的中国古代诗歌及诗论
论中国古代审美哲学思想中的道德价值取向
于教于学皆方便——评宋学农等主编的《古代汉语》
隋唐的科举制度与中国古代的应试教育