简介:背着书包的我.特别喜欢这一段归家的路。在这时,可以闲散地欣赏着天空的白云……,但作为等车的孩子又有一份焦急的心情,望着那路口。闲散时,我悠然地沉醉于冥冥遐想中,两只脚象天上飘着的风筝那样随意……,我拥有面对我自己的勇气,我感到欣慰。当整个天空出现第一颗星星时,行人的稀少,鸟儿的落巢,孤独占领我的灵魂。但是,思索需要孤独,有孤寂的身影,也就有酝酿蓬勃力量的源泉。夜云完全覆盖晚霞时,天际无一丝缺口。漆黑的夜如潮水般奔涌而来,灵魂出现了空白。听,行人的
简介:“农家乐”是以“吃农家饭,品农家菜,住农家屋,干农家活,娱农家乐,购农家物”为主要内容的旅游活动,对促进农业经济的发展、改变农村的面貌和增加农民经济收入,提高生活水平发挥巨大的作用。农家乐旅游在经营质量、管理水平、宣传策划等方面还存在一些问题和困难,各级政府应当给予高度的重视,加强引导,规范管理,以确保农家乐旅游健康、有序、快速地发展。
简介:农家旅馆是生态旅游的一项重要产品,是当前我国农村地区发展旅游业的重要切入点.本文阐述了杨凌农家旅馆产生的必然性及其作用,从管理制度和经营思路等角度出发,分析杨凌农家旅馆经营中存在的问题,总结出其应该具备的科学思路.
简介:人际之和思想是先秦儒家追求人与人之间的和谐进而达到和谐社会的美好理想,人际之和思想由先秦宗法社会制度中派生而来,宗法社会家国同构的特点要求以伦理道德来维系人与人之间的关系。“仁”是先秦儒家的人生理想,先秦儒家体“仁”、实践“仁”就是为了人与人之间的和谐。
简介:农家乐是我国乡村旅游发展较早的一种形式,它是根据城乡消费新的趋势而逐渐形成和发展起来的农村新型产业。本文以四川省达州市通川区为例,通过实地调查和统计,分析了通川区新农村建设中农家乐休闲旅游业发展的基本模式,针对其相应的问题,提出农家乐旅游可持续发展的对策和建议。
简介:通过实地访问和问卷调查,对湖州地区“农家乐”经营业主的个人素质、经营状况进行了全面调查,得到一系列相关数据,对湖州“农家乐”业主的特征进行了消息的分析,并通过SPSS统计软件对农家乐旅游产品核心吸引力感知情况进行分析,根据分析结果,从可持续发展的角度提出该地区农家乐旅游整合开发策略。
简介:人力资本是现代企业中最重要的生产经营要素。本文简要讨论了人力资本的内涵,分析了企业家人力资本的重要价值及其实现条件。
简介:"农家乐"是新兴的一种旅游形式,在部分地区"农家乐"旅游存在对环境资源的污染和破坏以及无规划的开发,对农村生态环境造成了负面影响。借鉴生态旅游理念,"农家乐"开发要重视科学规划,充分考虑区域生态环境承载力;重视社区参与,维护社区居民利益;针对农家乐旅游者和从业人员开展多种形式的生态旅游理念教育,促进"农家乐"旅游可持续发展。
简介:农家乐作为21世纪一种时尚的旅游方式,在调整农业结构、增加农民收入、提高农民素质、改善农村面貌、促进城乡交流、加快农村精神文明建设等方面发挥了重要作用。本篇文章理清了绵竹市农家乐的现状,分析了存在的问题和不足,提出了加强农家乐旅游发展的具体对策。
简介:北海昼家人对蛇有着特殊的敬意,蛇图腾是昼家先民对自然的原始认识,昼家人从敬畏蛇到一般崇拜再到图腾崇拜,经历了一系列的变化。昼家人蛇崇拜有着多种多样的表现形式,研究昼家人蛇图腾崇拜对了解昼家的历史、风俗以及人的文化心理具有重要意义。
简介:儒家人生修养理论博大精深,笔者从孔、孟、荀的人生修养理论出发,从其核心理论中找出其合理之处并与现代社会暗相契合.儒家思想中的律己修身、培养个人的道德自觉性,"仁爱"思想等在现代社会生活中都极具现实意义,值得现代人借鉴和发扬.
简介:儒家的人本思想主要体现在为人、待人、治人之道三大方面,强调实际管理中关心人、爱护人,展现“仁政德治”、“和为贵”等思想,有不少可资高校思想政治辅导员借鉴之处,如”为政以德”,充分发挥管理职能;重视人,“仁者爱人”、“宽以待人”;充分发挥每一个人的作用,“举直错枉”“用人之长、人尽其材”和施行“仁政”等方面。高校辅导员可以在儒家人本思想这些原则性的教导中得到启示.并结合实践.以达到教书育人的真正目的。
简介:绿色饮食是当今人们的日常追求之一。它包括种植、制作、食用的过程,也涵盖生态、环境、文化等内容。浙江武义县郭洞的农家菜,在种植、制作、食用的过程中都很好地体现了绿色、环保与健康。地方文化在村民与环境之间起到了重要的调适作用,村民用传统的、自给自足的方式实现了绿色饮食,充分地展示出人与自然的和谐统一。
简介:近年来山东省农家乐休闲旅游业得到了较好的发展,以农家乐为主体的乡村旅游产品增长很快,但其发展情况却不令人乐观。随着"农家乐"旅游的深入开展,尤其人们在眼前利益的驱使下,农家乐产品被无规划、无节制的开发,对广大农村的生态环境造成了很大的负面影响。本文对农家乐的可持续发展模式进行了初步的研究和探讨,提出"农家乐"旅游能否实现可持续发展关键在于能否处理好旅游经济效益与农业生态效益的关系,协调好人口、资源、环境和发展之间的关系,实现环境的生态平衡和经济的可持续发展。
简介:《周易》围绕婚姻家庭关系所展开的空间叙事主要有:一是个人情感抒发、心理空间蔓延的意愿叙事,以《归妹》等为代表;二是象征家庭婚姻的意象在运动过程中所展现的场景叙事,以《渐》《大过》等为依托;三是个人家庭空间书写与社会公共空间介入的互动碰撞性叙事,以《家人》等为具体参照。此外,各爻辞内在逻辑转化形成画面空间的错位波澜感,对于婚姻家庭关系的主题阐释,呈现出一定的空间叙事层次,对后世中国传统空间叙事产生了深远影响。
简介:涂景春1981年6月毕业时,被分配在当时的地直机关工作。但行政工作与他所选择的专业几乎相悖,他一直在思量着如何在第一线为“三农”做些工作。于是,他于1985年7月申请调动工作,在三明市农业学校做一名普通的果树专业教师。
归家人(散文诗)
探析湖州的农家乐旅游
杨凌农家旅馆的经营状况分析
论先秦儒家人际之和思想
农家乐休闲旅游业可持续发展模式研究——以达州市通川区农家乐为例
湖州“农家乐”现状调查及开发策略研究
论企业家人力资本的价值
浅析生态旅游背景下的“农家乐”开发
绵竹市农家乐旅游现状及发展对策研究
蛇图腾与广西北海疍家人的信仰
修己正身躬行为上--儒家人生修养理论及现代意义
儒家人本思想及其对高校辅导员工作的启示
浅析农民的绿色饮食——以浙江武义郭洞农家菜为例
山东省“农家乐”旅游现状及可持续发展对策研究
《周易》婚姻家庭空间叙事探微——以《归妹》《渐》《大过》《家人》等卦为中心
心系农家 情结大地——记福建省优秀农业科技推广工作者、三明市农校涂景春老师