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  • 简介:张爱玲是一位女性意识极强的作家,从而在其文本创作中体现出强烈的女性主义倾向,她以个体经验走入文本创作之中,塑造了具有内囿、沉默、匮乏、依附等特征的女性形象以揭示痼疾,引起疗救,在"五四"以来的现代女性文学史上,有着不同寻常的意义。

  • 标签: 女性主义 个体经验 内囿 沉默 匮乏 依附
  • 简介:生命意义的安顿问题在当下即是何以成就终极关怀和走出意义危机的问题。本土化的个体价值理性自觉是解决这一问题的关键。从生命本身、生命构成、人的生存方式三方面论证了生命意义考察的方法论原则;界定了个体价值理性,从学理和现实两个层面论证了个体价值理性何以成就终极关怀;从中西文化比观视野里考察了本土化个体价值理性的创生之路。

  • 标签: 生命意义 个体理性 终极关怀 本土化价值理性
  • 简介:对南宁市的个体私营经济结构从产业结构、行业结构、地区结构、企业组织结构等经济运行层面进行了剖析,并通过对其现状、发展变化及其特点进行考察与分析,提出了优化南宁市个体私营经济结构的对策。

  • 标签: 个体经济 私营经济 经济结构
  • 简介:走进还是走出"人类中心主义"的讨论关键在于正确地理解"人类中心主义"的内涵及其发展.马克思主义经典作家始终坚持"人类中心主义"的观点,但与基于本体论意义上的"人类中心主义"不同,他们关注于其价值维度,从实践论的角度阐发其深刻内涵.我们应扬弃现代"人类中心主义"观念,在当代谋求"人类中心主义"的重建.

  • 标签: 人类中心主义 价值
  • 简介:坚持密切联系群众,反对形式主义和官僚主义,是我们党一贯倡导的优良作风.本文认为只有从根本上转变和提升领导干部的思想作风和工作作风,才能克服形式主义和官僚主义,继承并发扬光大党的群众路线.

  • 标签: 党的作风建设 群众路线 优良作风 为人民服务
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  • 简介:在农民的记忆中,改革初期电视机入户是一次具有重大历史意义的事件,它标志着生产方式的集体化向个体化的实践转变,以及由此带来农民政治、经济、文化与心理的全面个体化转变。它是农民改革初期获得个体财产的象征性实物,是农民个体进一步获取文化、信息以拓展社会空间的载体,其普及过程也折射着农村社会结构的变迁。

  • 标签: 电视机入户 改革初期 农民 个体财产 社会空间
  • 简介:1987年以来出现的"新写实流派小说"现象是我国当代文学在历经伤痕文学、反思文学、现代派文学、开拓(改革)文学及至寻根文学之后,转入对个人主观认定的一种生存状态迫不及待的关注,体现出一种现世的温存.从对当代文学现实主义道路的探索作一个纵向的短期考察中,将其定性为是对改革开放以来生活中大量生命个体生存状态顾影自"怜",并对其总结出两大本质特点.

  • 标签: 新写实 生存状态 顾影自怜
  • 简介:西方马克思主义在二战前后曾对法西斯主义作出独到而深刻的揭露和批判。本文以赖希、霍克海默、弗洛姆和阿多诺为代表对西方马克思主义视域下的“法西斯主义”作一介绍和简要评述。

  • 标签: 西方马克思主义 法西斯主义 批判 视域
  • 简介:在社会发展史上,人一直居于世界舞台中央,扮演着主要角色。人是什么?人为什么存在?人的生命意识、生存状态、生活形式等与自然与社会,与思维有什么关系和联系?如何认识人的本质及其价值观念?所有这类的问题,曾经困扰着历代圣明贤哲和墨客骚人,形成诸家纷争、学派林立,自成体系的“人学”格局。本文根据当代社会生活提供的新思维、新经验、新问题,运用马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义的基本理论和改革实践,结合历史比较多视角、多层面地考察论证了马克思主义“人学”观的基本思想原则和辩证思维。阐释了当代马克思主义对待西方文明和世界文化遗产的基本立场、观点和方法,挑明了马克思主义与形形色色的西方“新马克思主义”在肯定人的存在及其社会关系,意识形态、生活方式等一些基本问题上存在的思想分歧和理论对抗,批判了存在主义的人道主义在人的存在及其本质、人的自由与主观精神等一系列根本问题上制造的错乱、虚无与谬见,为在新的历史条件下把握和认识人的问题提供了有益的理论参考。

  • 标签: 马克思主义 人学 辩证思维 存在主义的人道主义 哲学批评
  • 简介:传统现实主义和新现实主义是现实主义发展的两个重要阶段,而这两个阶段的理论对于权力的理解并不完全一致,结构现实主义对传统现实主义的权力理论既有继承又有发展,因而有必要对两者的权力理论进行比较分析,以期更好地理解现实主义理论。

  • 标签: 传统现实主义 结构现实主义 权力
  • 简介:基于固有的个体差异性,必须大力发展职业技术教育,才能够使相应的社会成员各得其所,各乐其业,各尽所能,并形成健全人格,实现人与人、人与社会、人与自然的和谐相处.

  • 标签: 职业技术教育 个体 和谐发展 作用
  • 简介:犹太人大屠杀仍不断唤醒人们对历史的记忆。然而对于加害人一方,怎样的反思才算深刻?对于不在彼时彼处的第三方,如果他们来到当时的情境,又会怎么做?“大屠杀与个体罪责及反思”是扬·马特尔在小说《标本师的魔幻剧本》深入探讨的主题。

  • 标签: 大屠杀 个体罪责反思
  • 简介:摘要:自由,这是人类永恒追求的真理。在人类对什么是真正自由的探索中,不同的思想家对自由的理解各有不同。古希腊的思想家们就对自由有和多种看法,近代和现代也对自由有多种不同的观点。随着资本主义的发展,其中出现了就是以西方文化为代表的新自由主义。随着新自由主义在经济领域的应用而生成的自由市场至上主义的思想开始发展,对当今全球金融危机的发生负有不可推卸的责任。所以,深入了解马克思主义自由观,对于我们理解自由、把握这个时代具有重大的意义。

  • 标签: 自由观 新自由主义 马克思主义自由观 批判
  • 简介:古代和中世纪语言科学的发展,部分地取决于它在多大程度上涉及到对超出语言范围的问题的、相互对立的观点的论争。在18世纪以前,哲学界的特征是经验主义和唯理论(即理性主义)的论争,二者之间的分歧和争论影响到人类知识领域的各个方面。其中,语言学由于与认识论学说有天然的密切联系,更是受到经验主义和理性主义之争的深刻影响。本文通过梳理西方语言学研究在早期的历史发展脉络,探讨它们在语言学发展史中的重要地位和作用。

  • 标签: 理性主义 经验主义 语言学史
  • 简介:哲学教育作为价值塑造的载体,它的任务是造就时代发展所需要的主体。与人的生存发展阶段相适应,人的主体性发展经历了三种基本形态,即群体主体、个体主体和类主体。群体主体已成为历史,个体主体在当前的发展中显示其优越性的同时,也暴露出大量矛盾,形成现代的生存危机和困境,类主体是全球背景下人类发展的必然趋势。类主体的建构要求哲学教育必须实现思维方式、价值取向和价值目标等诸方面的变革,只有这样才能实现由个体主体向类主体的转换,塑造当前社会发展所需要的完整的人。

  • 标签: 个体主体 类主体 哲学教育 变革
  • 简介:摘要青少年是个体发育最富特色的时期,随着独立意识和自我意识的增强,学生迫切想摆脱师长的约束找到自己的生存空间,恰倒好处的教育活动对于这个时期的学生在人格、心理等方面的发展十分重要。当教育者用真情感化学生时,学生会自然而然打开接受教育的闸门,会主动地、愉快地接受教育。所谓“三分管理七分情”就道出了情感的特殊作用,所以作为班主任,更应该在班集体建设中有意识地去营造和培养这份情感,让学生实实在在地体会到、感受到。这样,学生就会在班集体中得到温暖从而从情感上真正接受老师心底的爱,让情感在师生之间、生生之间相互传递,就一定会建设成一个团结向上的强大班集体。

  • 标签: 班级管理情感教育个体集体
  • 简介:现代主义文学艺术是强烈反传统的文学艺术,是人们普遍感到现实的不合理、不可理喻,非理性哲学影响日大,在社会和思想观点的剧烈动荡中西方传统价值观念遭到毁灭,科学的发展改变了人们对自身和世界看法语境下的文学艺术,它以非理性对抗传统的理性,走出传统形而下的真实、追求形而上的真实,内容上反对传统的对美和英雄的歌颂,以丑为美,描写反英雄,艺术上采用广义的现代神话象征模式,全面地反叛传统.

  • 标签: 文学艺术 现代主义 现实主义 美学 神话 象征
  • 简介:中华传统文化,就其观念形态说,有三大系统,即儒家、道家和佛家.这三大系统的文化,既有相同点,又有不同点.从东汉开始,此三大系统文化,既相抗衡,又相影响,以至于相互补充,形成了统一的中华文化传统.就共同点说,三家皆以爱与和谐作为人际关系的准则.儒家创始人孔子提倡“爱人”,道家创始人老子提出“知和日常”,佛家则以慈悲为本,普济众生为宗.三派提出的理念,对中国和东方人的生活方式和思维方式,都起了深远的影响.正因为如此,在中国历史上没有发生过西方基督教世界和伊斯兰世界那样

  • 标签: 儒家文化 儒家创始人 慈悲为本 伊斯兰世界 西方基督教 中华文化传统