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  • 简介:爱玩是人们的天性,因此派生出游戏、休息、放松,并最终指向娱乐、休闲。相对于从前,专家、媒体将数字娱乐、网络娱乐等最近几年新出现的明显带有数字化.网络化色彩的娱乐形式和内容称为新娱乐。CNNIC在一项关于中国网民年龄的调查中显示,中国30岁以下的网民,占到70%以上。我们将伴随数字技术,网络时尚的发展成长起来,并深受其影响的青年—代,命名为“网生代”。新娱乐更新换代的速度,恰恰迎合了网生代跳跃、求新、求异的心理特点。于是我们也看到,他们的行事风格、处世思维乃至精神气质,越来越明显地带有新娱乐的某些特质。在这个风靡万众的“娱乐叙事”背后,—个新的网生代“游戏规则”时代已经到来。

  • 标签: 数字娱乐 “游戏规则” CNNIC 网络娱乐 数字技术 更新换代
  • 简介:身体写作是将文本与生理的愉悦紧密联系的女性主义写作方式,备受批评界争议,对身体写作重新审视,可以得到两个启示:一是身体写作标志女性主体的确立,身体不是肉体,二是用身体写作不是抛弃语言,身体器官不能替代语言创造。

  • 标签: 身体写作 女性主义 埃莱娜·西苏 身体
  • 简介:当今社会,电视新闻娱乐化已成为大众传播活动的潮流。同时.在大众传播活动中也出现了电视新闻娱乐过度的现象,给社会、受众以及媒体自身都带来了负面影响。从电视新闻娱乐化的界定入手,深入分析电视新闻娱乐化应把握好公信力和人文关怀两方面的限度,以期对大众传播活动有所启示。

  • 标签: 电视新闻娱乐化 公信力 人文关怀
  • 简介:网络空间中的交往是一种身体退隐的交往,它导致的道德后果令人始料不及。首先,缺乏身体的道德担保导致网络生活中伦常松懈和言行粗鲁。网络空间中的交往是你的符号与戎的符号、你的影子与我的影子的交往。正是这种缺乏身体担保的交往方式决定了电子谩骂的动辄爆发。其次,无身体的网络相遇之脆弱导致人际关系的短暂、肤浅和相互间义务的淡漠。

  • 标签: 身体 道德 退隐 交往方式 网络空间 网络生活
  • 简介:身体性是人类生存的一个最基本的事实,但这同一个的事实在中西文化中却表现出完全相反的观法,在此起决定作用不是被观察的事实,而是不同民族对自己的存在的不同看法与体验。本文试图从哲学上指出,正是对身体的存在论规定上的差异驱使两种文化走上不同的路向,并且由此出发才能真实衡量中西身体观差异的后果和意义。

  • 标签: 身体现 二元论 气论
  • 简介:太原理工大学的崛起.引三晋各界人士热切地关注。我受体育职业本能的驱使,协同学术知音.信步巡视了我校园内星罗齐布各区楼距空间、路旁小道、花园草坪、运动场、幼儿园以及老年活动中心的五花八门且引人入胜的身体运动文化情景、真乃“全民健身计划”结硬果。不料时有耳闻种种身体活动的称谓,然犹纷纭、引人深思。

  • 标签: 校园身体运动文化 太原理工大学 体育运动 运动教学 中国
  • 简介:中国的新闻评论娱乐化是在上个世纪九十年代以后逐渐产生和发展起来的,并成为当下新闻文化中不可忽视的重要现象。作为一种文化现象,要探析新闻评论娱乐化的原因需要从当下文化语境的重要方面——大众文化来研究。大众文化与传统的精英文化和主导文化不同,它以"大众"为幌子实现了文化的"媚俗",其产生机制、传播机制和接受机制都在很大程度上影响着新闻评论的娱乐化。结合大众文化的理论和新闻评论娱乐化的实践是探析当下新闻评论娱乐化的重要途径。

  • 标签: 新闻评论娱乐化 大众文化 产生、传播、接受
  • 简介:唐·伊德的身体理论是其技术现象学理论中很重要的一部分,他创造性地将“身体”这一概念做了区分,提出了身体的三个维度.文章重点探究了唐·伊德的身体理论,并从身体与知觉相互融合这一角度对其进行了解析.

  • 标签: 技术现象学 身心一体论 唐·伊德 身体 知觉
  • 简介:在消费文化视阈中,身体理论与身体写作都获得了前所未有的发展,但是,与此相关的"身体批评"却一直隐而不显。生理身体与社会(交往)身体两种形态为身体的主要存在方式。文学艺术作品中的身体描写和日常生活中的身体叙事为身体批评提供了广阔的资源。身体批评应该从身体感性、身体的伦理叙事和身体的文化政治三个维度去实施。

  • 标签: 消费文化 身体 身体批评 伦理 文化政治
  • 简介:<正>不知道从什么时候开始,生活变得暧昧。一个喜欢了我5年的男孩子,明知我不同意做他女朋友,还是把我当宝贝一样宠着。我曾经很不理解地问我的一个和男朋友同居的女友,是不是男人都是用下半身来思考的动物。她很确定的给了我一个让人沮丧的答案:是的!

  • 标签: 太远 我爱 这个世界 身材苗条 会里 身材高挑
  • 简介:以大学生为主体的高校校园市场正在成为一个独特而有潜力的细分市场,越来越被商家和企业所重视。在商品同质化竞争的新形势下,企业成功的关键更在于对消费心理的准确把握及对营销方式的创新应用,而娱乐营销正好符合现代人“渴望快乐”、“体验快乐”的心理需求,它将在企业开发大学校园市场中发挥重要作用。针对当前在大学校园市场开发中娱乐营销存在的各种问题,企业要在准确把握娱乐营销实质的基础上,灵活采取多种应对策略。

  • 标签: 大学校园市场 娱乐营销 应用探讨
  • 简介:专业学生对理论知识体系的不熟悉以及理论本身的艰深等特点,导致理论教育与专业学习相隔。如何破隔以相融,让理论教育本身深入问学者身心呢?质在强调与应用理论的实践品格。具体有技与道两条路径:就“道”而言,要充分理解理论的生命温度和学科气质,教育者、问学者能与专业理论的生命体验共振;就“技”而言,需切实培养学生的专业素养,即建构起本专业理论的知识结构体系、训练其逻辑思维能力以及训练其本学科相关的方法论。更重要的是,在理论教育的过程中,通过对现实问题的充分关注,在对问题的分析和解决的进程中,培养学生的人文关怀品格。

  • 标签: 理论教育 实践品格 人文关怀
  • 简介:摘要进入21世纪,高新技术迅猛发展,未来社会对人的素质要求越来越高。一个国家劳动者的素质是决定一个国家经济水平,也是综合国力的重要因素,身体素质则是劳动者全面素质的基础,坚持终身科学地锻炼身体,不仅能增强体质,增强劳动者对疾病的抵抗能力,还能预防多种常见病和职业病。为了培养和造就高素质人才的需要,使受益者在有生之年能为国家做出更大的贡献,终身体育教育必然成为新世纪的体育教育思想,并渗透到国家、社会、经济、和家庭生活的每个角落。本文对终身体育的内容、形式及其意义做了简要阐述,并从体育教育在终身体育中的地位与作用等方面入手,对高校体育教育过程中如何培养学生的终身体育意识提出了看法。

  • 标签: 体育教育 体育意识 终身体育意识
  • 简介:华夏民族早期聚族而居的农耕生活方式促使了礼文化的产生。礼是身体生命活动的模式化。礼包括了习俗信仰、人生教育、制度规范等丰富的含义。实际上,人在进行思维、意识等高级心理活动之前必须有品尝、触摸、嗅闻等一系列身体感知,而礼则是对身体活动的整合。礼强调切身体验和具象思维。与传统西方文明灵肉区分导致的意识哲学不同,礼乐文化影响下的中国传统哲学以灵肉、天人的合一为特征。这种灵肉合一的行动思维与法国现象学家梅洛·庞蒂开始的身体现象学非常吻合。借鉴身体现象学方法考察礼仪所蕴含的身体思维特征,意在发现传统思维所具有的现代价值。中国人在改革开放以来显示的动态、整体、辩证的身体思维方式在今天对全人类都有参考、借鉴的价值。

  • 标签: 身体思维 礼文化 身体现象学 知觉的身体场
  • 简介:<正>上海市延安中学以建设学校体育文化为切入点,着力开发以学生为中心的体育课程,形成了鲜明的特色。学校的体育课程从单纯的体育技能教学,转移到扩展学生体育与健身知识、培养学生健康的生活方式、提高学生对健康行为的选择意识和决定能力上来.保证学生在身心健康全面发展的基础上能够学有所长、学以致用。

  • 标签: 终身体育能力 学校体育文化 延安中学 健身知识 课程指导思想 走进大自然
  • 简介:近年来,围绕着如何把高校思想政治理论课建成大学生真心喜爱、终身受益的优秀课程这一主题,各学校开始着力于把多媒体课件引入教学中,取得了显著成效。但是,在这一过程中,潜在地存在着一种娱乐化的倾向,集中表现在教学方法、教学内容、教学理念等方面。为此,一方面,应该引导学生在泛娱乐化的时代中保持清醒,安心学习;另一方面,教师应该加强对经典著作的学习与理解,提高自身素质,这才是提高课堂教学效果的关键环节。

  • 标签: 思想政治理论课 教学效果 娱乐化倾向