简介：文章通过以义乌为代表的中国小商品多数产品缺乏创新设计为例，论述产品视觉界面概念、产品视觉界面中的视觉元素与产品信息传达的关系，分析模仿性质的小商品低品质感的问题所在，指出在工业设计的教学中开设相关课程可以为小商品市场提供对应的人才，改善“无设计”的状况。

简介：大足石刻六道轮回图以其独特的艺术表现形式和生动的造型语言,在我国石窟艺术同类题材中别具一格。文章通过对大足石刻六道轮回图典型视觉元素的解析与提炼,深入挖掘其潜在的价值及设计应用的空间与可能性,尝试将具有形式美和精神内涵的视觉元素运用于现代设计中,使大足石刻传统文化符号在设计中得以延伸与应用。

简介：视觉思维是视觉语言之源.视觉思维的觉醒和拓展,为艺术的表现开辟了广阔的空间.我们可以把视觉艺术的表现看成是对人类存在本质的陈述."再现"只能部分地反映事物的"量",而能够反映事物的"质"的新艺术形式的出现,使视觉艺术更具表现力.

简介：非言语符号是普通语言学研究的不再新鲜的课题。长期以来，一提到非言语符号，普遍会联想到手势语或身势语。可见对非言语符号的理解不全面。为此，本文综观这方面的研究成果，把非言语符号分作两大系统，以对其作出尽可能充分全面的描写和分析，并指出研究伴随话语的非言语符号的现实意义。

简介：中外学者对符号与交际进行了广泛深入的研究,但有关符号学理论在跨文化交际方面的应用的文章则很少见,特别是符号的表意机制则更少涉及.笔者对此想做些评述,以求教于方家.

简介：一普通语言学认为:语言是一种符号系统,文字又是记录语言的符号系统。世界上的文字大体可以分为:表意体系”和“表音体系”两大类型。表音体系文字的“形”跟“音”有着直接的联系,它是“音”的纯粹的替代符号;文字通过一连串的字形来摸写语音,以记录语言。汉字不一样,它虽然也是记录语言的符号,但其字“形”却主要是与所表事物的“象”或者“义”有直接的联系。因此,索绪尔在《普通语言学教程》中,就已

简介：本文从视觉方面讨论了至善建筑的空间对称性与比例.

简介：符号标记构式“我说”在生活中广泛应用,主要是对“我说”之后的内容进行功能限定。本文首先从结构位置的角度进行考察,主要分为三个方面,分别为前置式“我说+内容”中置式“内容+我说+内容”或“相关信息+我说+内容”,后置式“内容+我说”;二是“我说”的语篇功能,主要是话题转换、话题承接、话题强调的功能;三是“我说”的语法化倾向。

简介：象征人类学作为人类学的一个分支学科，被学术界广泛运用于对艺术、宗教、文学、历史、语言等方面的解释。象征是一种表达方式，在社会历史的发展过程中，人类有意识地用某种事物或行为表现一定的特指意义。在中国民间刺绣中，往往用动物、植物、人物故事、建筑、器物、文字、几何形等组成的图案符号，来传递某种文化信息，寓意深层的文化内涵，用象征意义表达人们的祈福观念、审美情趣和心理愿望。

简介：由柏拉图奠基的传统的形而上学是一套视觉性的文化传统,这一传统使存在的意义这个属于存在论层次上的问题陷入存在者层次上的窠臼,一直隐而不显,处在被遗忘的状态。在《存在与时间》中,海德格尔借助以"Sicht"(视、看、见)为核心的一组视觉性的词,来表达作为Dasein(此在)的人在世界中与其他存在者打交道的情形。海德格尔试图赋予这些视觉性的词以更加具有开放性的意义,来突破传统形而上学语言的桎梏。最终,海德格尔意识到了这种努力的失败。

简介：＂镇＂在汉代的日常生活与墓葬中十分常见,是汉代器物中不可被忽略的一类。作为小型实用器,汉镇与其他器物相比,有着独特的视觉形式。文章开篇简要介绍了汉镇的由来与流变,功能与造型,随后在前人研究的基础上,尝试以美术史的视角来分析汉镇的视觉表现形式。文章通过对比分析,阐述了汉代思想观念、审美方式、创作手法等,从而探讨汉代不同类别器物视觉表现形式与其成因,汉代艺术创作的转向在镇当中的体现,以及汉镇制作的规则与表现的方式。

简介：非言语交际符号和言语交际符号同样在人们的交际中起着重要作用，但由于它的隐性特征，往往被人们忽视。而其中的性别差异更是微妙。文章选择了几个非言语交际符号如目光交流、面部表情、手势、体触及副语言，并进行了性别差异的分析。通过了解这些差异，人们可以在工作与生活中成功地与异性沟通，在跨文化交际中成功地与异文化的人交流。

简介：象似性普遍存在于文学语言之中，对于诗歌语言而言，象似性被强调为制约诗歌篇章结构的原则之一。象似性既是语言的自然属性，也是重要的认知原则，除了作为诗歌的修辞手段以外，它在语言使用中还具有连句成篇的衔接作用，是语篇的隐形衔接手段之一。从语篇层面可以揭示象似性在视觉诗语篇衔接与连贯中的重要作用。

简介：在20世纪中叶法国学术界现象学与结构主义的纠结中,崛起了德里达、福柯和德勒兹等新一代后结构主义思想家。＂符号＂（sign）是源自当时文学批评争论的一个核心概念,在今天仍然值得深入探讨。在当代西方符号诗学从二元论到多元论的嬗变轨迹中,德勒兹诗学受皮尔斯等人多元符号思想影响,扬弃索绪尔一脉的结构主义语言学观念,体现出多元流变的特质。在德勒兹文学批评著作和电影艺术哲学著作中,符号诗学是一个重要的维度。在跨语境意义上,德勒兹差异哲学衍生出来的符号诗学突破西方传统的二元论思维模式和语言学局域,富于当代学术意识,并且与中国古典诗学题旨构成一定的思想共振关系。这种跨语境耦合,能够激活异质诗学的潜质,开辟新的思想探索空间。

简介：数字地图符号的识别需要建立相应的符号库和注记库，而符号库和注记库的建立离不开相应编辑软件。为此文章采用面向对象的程序设计方法，讨论了栅格符号和注记编辑软件的设计，并给出了编辑软件的创建要点。该软件操作简单，易学易用。

简介：由于法律术语是法律概念的语言符号,法律术语翻译作为符号意义的转换与重构而兼具语言的符号性和法律的专业性。文章以符号学为理论基础,发现在法律术语制定、解释、翻译到接受整个过程中共实现了两次主动符内联系,并基于语义三角模型与翻译三角模型从符号表象、意义和符号解释角度解读了法律术语翻译五原则。此外,文章还发现语料库从微观角度研究翻译特征对法律术语翻译原则及法律翻译的探索具有指导与反哺意义。

简介：从知觉现象学角度入手,对明清两代艺术设计及当时徽州雕饰技艺符号的生态现象进行剖析。以木雕为例分析时代背景、生态场所、造型与结构技术特点、雕刻技法等生态现象的能动要素,并揭示徽州雕饰技艺符号对明清时期人类生活世界中的体验、意义创造和交流的高度尊重的本质。这不仅是对徽州地区明清时期世界生活的呈现、阐释,而且扩大了现象学和符号学的反思视野,进而探讨人类居住环境中场景的'非固定特征'。

简介：企业符号作为企业对外沟通互动的交流话语纽带,随着媒介的发展变迁,在传播学领域具备了不断更新、扩充的历时意义,其流变过程可以划分成三个阶段:企业符号在传播初期的媒介局限阶段和企业符号分裂阶段,而企业符号的分裂又演变出两次,一次分裂导致了定位产生,二次分裂导致了多元媒介下的整合困境.

简介：质点的运动一般是曲线运动,若其轨道曲线已知,则选取自然坐标系讨论问题比较方便。但在该坐标系中各量的符号问题比较麻烦,容易交混出错,《大学物理》1987年第4期刊登的《自然坐标系中的符号规则》(以下简称《规则》)一文,提出了一种确定各量符号的规则,此符号规则虽简捷方便,不易出错,但比较死扳,且坐标轴的正方向可发生更改(通常坐标轴的正方向一旦选定不再更改),造成一些麻烦,ρ的意义也不明确,本文也就自然坐标系中的符号规则做一讨论。

简介：新媒体时代,随着消费主义由物的消费向符号消费的转变,高等教育＆quot;场域＆quot;也呈现出符号消费倾向.受其影响,高校人才培养工作从整体环境、培养目标和培养方式等方面或多或少地发生了整体异化现象.要消解符号消费倾向,必须坚持马克思＆quot;完整的人＆quot;的指导思想,以总体性为方法论指导,追求人的本真性生存方式,追求并实现真正的自我.