简介：北方草原地区的原始时期，已经形成了比较发达的工艺文化，随着北方游牧民族的诞生，创造了游牧式的文化内涵，成为草原文化的核心所在。北方游牧民族的工艺文化为游牧文化的重要组成部分，在历史的发展进程中越来越显示出区域性和民族性的文化特征，诸民族先后继承与创新，对现今草原民族的工艺文化产生了深远的影响。在现代工业化的冲击下，许多工艺文化的内涵都失去了原有的性质，甚至处于消失和濒危的状态，需要建立长效的机制来抢救与保护。

简介：以北方游牧民族造型艺术与文化表意为主题，深入到内蒙古呼和浩特、包头、巴彦淖尔、乌兰察布、赤峰地区进行艺术实践调查，重点考察游牧民族的青铜器、玉石器、刺绣造型艺术的分类。在此基础上，提出造型艺术学科理论的建构与研究方法、作为非物质文化遗产的界定和通过造型艺术的表层结构挖掘深层次的文化寓意等问题。但造型艺术不是单纯的艺术形式，需要在社会功能、思想观念、艺术风格、文化交流等方面进行分析和思考，从而明确了今后工作的重点，更好地为现代北方民族文化艺术的繁荣服务。

简介：饮食是人类生存的第一需要，作为一种文化，蒙古游牧民根据蒙古高原所处的生态环境创造了适合迁移游牧生产方式的分食习惯类型．本文对迁移游牧的生产方式进行了回顾和展望，进而探讨了作为食物之源——马、牛、羊和骆驼的不同功能，举例阐述了迁移游牧生产方式的特点、进餐类型及其饮食结构．

简介：新中国使新疆各族人民特别是各少数民族群众政治领域的人权、经济领域的人权、教育领域的人权、宗教信仰自由领域的人权,发生了沧海变桑田的历史性巨变。新中国发展新疆各族人民各个领域人权的辉煌成就,使新疆各族人民在人权平等的基础上,实现了在中华民族大家庭内的民族平等和民族团结,实现了新疆社会稳定和发展繁荣。

简介：由于城市规划和生态建设等诸多原因,农牧民的土地和草场被大量征用,农牧民原有的生产生活方式被打破,农牧民的生存和发展问题日益突出。为维护失地农牧民的权益,文章通过征地前后对农牧民生存生活的比较,分析了失地农牧民生存就业和后续发展中的问题,探讨促进其生产、生活可持续发展的可行性对策,即完善征地补偿制度、健全社会保障体系、积极发展后续产业等。

简介：20世纪50年代以来,贵州省少数民族古籍的保护工作取得了很大的成就,但也存在一些问题。当前面临困境主要是民族古籍资源流失严重、不能集中保存、保护制度缺失、经费不足和人才严重缺乏等。贵州省今后应该从加强民族古籍管理制度建设、建立健全法制、多方面筹措资金、加强人才的培养和更新保护技术等方面入手来加强民族古籍的保护工作。

简介：20世纪90年代以来,延边朝鲜族人口发展呈现出既不同于西方发达国家,又有别于中国各民族的特点,即在社会经济还很不发达的条件下,延边朝鲜族人口发展表现为城乡各地陆续出现了死亡人口超过出生人口而导致的人口总量绝对减少的现象。这一变化与人口学中人口自然负增长的特点完全一致,就人口负增长的实质而言,20世纪90年代以来,延边朝鲜族社会人口总量逐渐减少的现状属于人口自然负增长。同时,全球化时代的延边朝鲜族人口负增长又体现出其特有的发展过程和特点。

简介：

简介：＂民族＂在高校校名中译为＂Minzu＂被效仿,同时这种译法也引发争议。把民族院校的更名与译名变化置于高校校名音译的趋势中观察,Minzu译名只是顺应了这种趋势。由于校名升级限阈、专名去属性化来扩大校名内涵,以利于学校品牌树立和大学形象构建等动因构筑了校名翻译攸关方心理空间外化共同作用的这种结果。

简介：民族地域传统民族民间山歌是华夏民族音乐文化和现代中国音乐教育的重要而特殊的组成部分。它经过几千年一代代人的千陲百炼，是民族精神风貌和性格特征的重要体现，具有独特的人类历史文化艺术价值。本文以广西地域民族民间山歌为例，深入探究如何在当今的背景下发挥其在艺术教育中的价值作用。

简介：唐太宗李世民的“民族成分”是史学界争论不休的话题。文章从李世民家族的血统构成以及文化认同两大方面入手，并结合当时具体的历史环境，对这一难题进行分析论证。

简介：

简介：在中国革命和建设中，面对复杂的民族关系，以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思主义原理与中国的实际相结合，找到了解决中国民族问题的正确道路。今天，毛泽东民族理论仍然有强大生命力和现实的指导意义。在建设社会主义和谐社会中，我们应该继承和发展这一理论，促进中华民族大团结，推进民族经济等各项事业蓬勃发展，实现中华民族伟大复兴。

简介：欠发达民族区域的经济社会发展程度较其它区域相对落后,究其原因,三次产业结构比例失调及工业经济落后是一个十分重要的因素.文章从民族地区的特色工业化目标入手,分析了民族区域工业结构调整的动因,论述了工业结构调整的目标与重点,并提出了工业结构调整的途径.

简介：十九世纪中叶,面对帝国主义列强的肆意侵略、掠夺和蹂躏,中华民族不屈不挠奋起抗击。在如火如荼的太平天国革命、“救亡图存”的戊戌变法及义和团起义的风驰电掣中,不仅惊醒了殖民主义者企图瓜分中国的美梦,也使一些西方学者敏感地察觉到中国这块土地潜在的反抗之力,并为之恐惧,曾抛出了“黄祸论”、“醒狮论”等论点,

简介：中国的古典文学,是世界文化宝库中的瑰宝,而其中最璀璨的明珠,就是历代文人骚客所精心撰造的名句。它们博大精深,异彩纷呈,具有独特的艺术魅力和极高的审美价值。我们的民族,在自己悠长的历史岁月里,形成了自己特有的情结,特有的思维方式,特有的立身处世准则,这些汇合起来,就形成了我们独具特色的民族文化和民族精神。而古代诗文中的名句正相当集中地体现了这种民族文化和民族精神。语文,作为一门工具学科,它必须担负起向学生传授知识,培养能力的作用;作为一门人文学科,它更应该担负起用优秀的民族文化和民族精神滋润学生心田的作用,为了弘扬我们民族优秀的文化传统和道德精神,我们必须在语文教学中加强古代名句的教学。

简介：民族国家是国家政权合法性的根源.民族国家认同能够增进国家认同,但又不同于国家认同.全民抗战并取得胜利对于中国人民而言,实现了对中华民族整体利益的确认和维护,为中华民族在国际社会赢得了初步的平等、独立的国家形象.运用民族国家认同理论对抗日战争时期中华民族国家意识的觉醒和认同建设进行分析,从中可以得到中华民族利益是实现全国人民利益的根本保障,中华民族认同是爱国主义的理论和实践起点的重要启示.

简介：本刊自开辟“中华民族”栏目4年多来，已先后向广大读者介绍了中国的56个民族，使大家对中国的民族状况有了一个大致的了解。本文算是为该栏目划上的一个圆满的句号。在此，本刊既感谢那些为本栏目作出过贡献的作者，也感谢本栏目的忠实读者。今后，我们将根据广大读者的需要开辟新的栏目，为大家奉上更加精彩的内容。

简介：本文主要是对叶适的民族思想进行初步探讨,共分三个部分:一、叶适民族思想产生的时代背景.二、叶适民族思想的具体表现.三、对叶适民族思想的评价.

简介：文章考察了秦汉时期福建地区的民族融合情况,认为在秦朝和西汉前期,福建地区的主要民族是闽越人,其主要经济形态是封建社会经济,而偏远山区则仍为部落经济,经过汉王朝的多年努力,至东汉时期,闽越王国的大部分越人已经融入汉族.福建地区普遍建立了县级行政机构,经济、文化逐步走上了与中原开放交往的道路.