简介：王仕军、李德中（南京陆军指挥学院）在《新自由主义经济思潮的错谬研究述评）中指出，新自由主义经济思潮核心观点和主张的错谬之处在于：1．极端主义色彩。他们极力推崇市场机制的作用，把市场机制看作是完美无缺的，是唯一能够高效率地调节经济活动的机制，完全否定市场机制本身在调节经济活动时具有的局限性和缺陷，这就使原来思想中具有的合理成分被极端主义所淹没。

简介：朱安东（清华大学）在《新自由主义经济理论和政策的演进及传播》一文中指出，新自由主义政策都是由以美国为首的发达国家的统治集团主导制定并推行到世界的，他们向其他发展中国家推销这种政策主要通过以下方式进行：一是通过国际组织，如世界银行、国际货币基金组织以及世界贸易组织等。这些年来，这些国际组织已经成为迫使第三世界接受新自由主义政策的主要机构。二是通过双边谈判。

简介：严海波（中共中央编译局）在《都是新自由主义惹的祸？》一文中指出，本质上说，资本主义及其新自由主义经济金融理论是当前美国金融危机的制度基础和混乱之源。新自由主义经济金融理论，不仅给实体经济带来了贫富分化、消费不足、生产停滞，而且在虚拟经济上积聚了巨大的金融风险，给全球经济金融带来动荡不安。从经济实践来看，新自由主义不是减少了，

简介：杨斌（中国社会科学院）在《新自由主义与转轨国家私有化的教训》一文中指出，新自由主义不是推动生产力发展的“与时俱进”的规范改革方案，而是已被各国长期实践证明为阻碍生产力发展的“返古复辟”。20世纪80年代，美、英右翼政治势力出于谋求全球霸权战略目的，在全球范围内竭力宣扬新自由主义，并将其具体化为“华盛顿共识”的所谓规范改革方案，

简介：卫兴华（中国人民大学）在《新自由主义为什么没能成为全球普遍模式》一文中指出，尽管西方国家向全球积极推行新自由主义，但迄今为止，没有也不可能成为全球普遍模式，其主要原因有两个方面：一方面，从理论上说，它不符合当代经济社会发展的总的历史趋势。如果说，在生产社会化程度还不是很高、市场经济发展的规模和相互依存与制约的复杂关系远不像今天这样紧张的20世纪以前的年代，

简介：刘国光（中国社会科学院）在《论中国特色社会主义经济学三则》一文中指出，新自由主义是与中国特色社会主义格格不入的意识形态。第一，中国经济改革的路线是社会主义自我完善，主要依据中国自己的情况，在与时俱进的马克思主义指导下，形成中国特色的社会主义市场经济模式，而决不是一般的、抽象的、资本主义市场经济模式。由此区别目标模式的社会性质，是十分重要的。

简介：五四文化背景下西方自由主义在中国的流转情况,以及它对五四文学流变的影响都是富有研究价值和解读意味的.

简介：《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》一书在回答“为什么不能搞私有化”时指出，主张搞私有化，是改革开放以来一直存在的一股思潮。而许多国家发展的经验表明，私有化并不一定就能带来经济发展，更不是包治百病的良方。前些年，西方一些人在俄罗斯、东欧国家和第三世界国家大肆推销新自由主义的“自由化、市场化、私有化”。

简介：<正>我今天讲这个题目,是胡适与蒋介石,因为大家都知道,近年来蒋介石手写日记的出现,使得很多学者都能够用到。大陆的学者也到斯坦福大学去看蒋介石日记。胡适的日记现在也全

简介：自由主义许诺一个人人自主的自由社会，而多元主义、平等、正义等等自由主义的基本价值都是为了达到个人自主这一目的。然而从人的知、情、意相统一的角度来考察，这一目的既是不可能的，也是不可欲的，这首先是由“自主”这一概念自身的局限性导致的：一、“自主”概念依然是片面理性的抽象产物；二、现实中不存在或不可能实现自由主义所理解的“自主”；三、以“自主”为核心的自由主义在实践中可能出现的后果；因此，应对自由主义的“自主”概念做出根本性的修正，以克服自由主义“自主”概念的局限性。

简介：在中国近现代哲学史上,文化保守主义和政治自由主义本属于两个不同层面的哲学思潮：前者属于文化观范畴,后者属于政治哲学范畴。然而,以张君劢等人为代表的现代新儒家,却试图通过心本论、性善论、价值理性与工具理性之关系等维度,建构一种糅合文化保守主义与政治自由主义的理论体系,以期复兴中华民族和建立近代民族国家。这不仅构成了现代新儒家学术思想的基本架构,亦是其鲜明的学术特色所在。

简介：

简介：方方在其新作《软埋》中延续了她小说中的存在主义思想,对自为与他者的关系、选择与自由的内涵进行了更深层次的关注和思考,作品中人物的命运与选择、彼此之间相互矛盾的关系与萨特存在主义的相关理论相印证,而作者方方在实现存在主义的基础上又对其进行了超越。

简介：<正>当今世界经济中,已不存在完全自由竞争的市场经济,也不存在完全计划控制的产品经济。各社会主义国家传统的高度计划控制的“命令经济”也正逐渐向社会主义市场经济过渡,这是一种既不同于传统的命令经济,又不是完全自由放任的新型的市场经济体制。在社会主义市场经济中,国家宏观调控模式将由直接调控为主体转向以经济政策为主要手段的间接调控为主体,经济政策将发挥越来越重大的作用,经济政策理论研究已显得十分迫切。同

简介：随着人的主体自由能力的不断提高，人的主体能动性也不断的升华，外界自然和人与人之间的社会关系变化也越来越深刻。人的自由的实现必然通过作用于外界自然的方式使人与人之间的社会关系发生变化，不断创造出使人获得自由的物质基础，从而不断改造自身的自然，使人成为其自然的主人，即人的彻底解放。马克思主义关于人的自由学说，正是通过这样一种人对自身自然和外界自然的改造和生产力与生产关系的矛盾运动的分析，论述社会主义的根本本质，即实现人的自由，达到人的解放。以人为本，构建社会主义和谐社会是迈向劳动者自由联合体的重要过渡。

简介：《民报》学人认为政治自由要通过政治革命来实现,即颠覆专制而为民主立宪。在寻求革命力量上,《民报》学人宣扬平民主义,认为要通过平民革命建立国民政府。然而,他们认为平民可以比较容易地推翻一个政权,却难以建立一个现代自由国家,所以主张通过军政、训政再到宪政。

简介：尽管冷战后美国的反恐怖主义措施比较全面有力,有许多值得借鉴之处,但是针对美国和国际社会的恐怖事件仍然层出不穷,说明美国的反恐怖主义措施仍是治标不治本.要铲除恐怖主义必须标本兼治,国际社会要更加重视发展问题,公正地处理地区冲突,加强相互理解与对话,而不是刺激不同文明之间的对立.

简介：存在主义关注的是人的生存状态,其首要的原则是肯定人的存在先于本质,表现人在绝望、荒谬的境遇中能够保持精神自由和自由选择。《法国中尉的女人》历来被当作后现代主义小说的典范进行解读,而且小说中处处渗透着浓郁的存在主义精神、自由和自由选择的色彩。存在、仰或自由是个体生命的至高追求,体现出个体存在最重要的价值和意义。文章就基于存在主义的角度进行分析,为小说的解读提供一种崭新的途径。

简介：我国社会主义市场经济的建立与完善,正在以前所未有的震撼力影响着高等教育的思想观念和行为模式。教育必须面向社会,面向未来,面向经济建设主战场,教育必须有效地为社会主义现代化建设服务,为当代中国社会的发展和进步服务。

简介：学生不是信息的被动接受者，而是获取知识的主动参与者。教师要给学生自主权，善于灵活运用各种教学策略，为学生提供自由发展的空间和时间，提供学生实践、思考和创造的机会，调动学生的学习积极性、主动性和创造性，让学生在自主探究的过程中促进语文综合素养的提高。