简介：南渡初年，高宗政权承担着双重历史任务，对外要抵抗金人的进攻，对内要重建被金人摧毁的统治中枢，摆脱北宋末年以来的社会危机，实现国家中兴。在特殊的历史环境中，诗人们表现出一种复杂的心态。一方面国家与民族危亡激发了诗人们强烈的报国热情，中兴的热望使他们的心态表现得慷慨激昂。另一方面由于高宗的庸弱，南宋在抗金中屡屡失利，国家的重建也举步维艰。诗人们中兴的热望很快就被无情的现实吞噬，失望、不满的情绪急增，复国无望与英雄失路的感伤成为他们不能释怀的心结。

简介：在从中国大陆和朝鲜半岛移居曰本的渡来人中,高句丽系占不少比重。早在汉四郡前期,高句丽和倭就以乐浪郡为媒介有一些交际,但因此时的高句丽还没有完全独立,尚未形成与倭进行群体性接触的条件。4世纪高句丽与倭发生过数次战争,有众多高句丽人作为战俘被强制迁移到日本,成为早期高句丽系渡来人。丽倭通交时期,大量高句丽人通过国家层面的交流形式渡来日本。高句丽国灭亡之后,又有部分高句丽群体通过统一新罗来到日本。由于渡来时间的不同,渡来的过程也呈现出不同的特点。

简介：<正>中唐诗人张祜长于官怨诗.然而他的羁愁诗《题金陵渡》:“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁.潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州.”却成为绝句名唱,为后代很多选本所收录.诗中的“金陵渡”在何处?“瓜州”指哪里?唐宋已有分歧.随着时间的推移,这种争议有增无已.我翻阅了解放后,特别是近几年出版的关于这首诗的十多种注释,计有三说:

简介：中国戏曲历史悠久,源远流长,在漫长的发展过程中,产生了绚丽多彩的艺术形式,涌现出了一大批杰出的戏曲作家与作品,积淀了丰厚的文学遗产与艺术遗产,这些遗产共同构成了中华民族的优秀文化遗产,对民族兴旺、社会发展起过巨大的作用。习近平总书记指出:“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。”

简介：<正>这里说的是,从前有个××大学,××大学里有个××男生楼,××男生楼里有个520寝室,520寝室里住着四头相亲相爱的"禽兽":我,包公子、山贼和阿牛。帅哥山贼山贼的帅,用他自己的话讲,就是将来不知道有多少小姑娘要死在他手里。

简介：以作者亲历的第一手材料为主,分别绍介毕修勺、宋成志、陆蠡三位台州籍作家的有关经厉以及他们的主要成就。

简介：永嘉之乱后，大量的王亲贵胄、中原世族等为避战祸，渡江南下求生存，史称“永嘉南渡”。徽州因处万山环抱之中，少兵燹之虞的优良自然环境特性，成为北方混战时期人们理想的庇护之所。迁入徽州的中原世家大族，对徽州社会的宗族观念、宗法制度以及人文风俗等都产生了重要的影响。

简介：南戏于北宋末诞生,在民间盛行不衰。元末上层文人措手南戏,明中叶被雅化的南戏进入上层社会称为传奇,至此南戏于雅、俗两途并行。晚清花部繁兴,南戏进入地方戏。留存于诸地方戏中的南戏剧目出现折数与剧情递减、剧中主角转移、娱人特性增强、多种南戏关目情节相揉合等特征。

简介：永州老埠头渡历史久远,为潇湘千年古渡,历史上有＂铁炉步＂、＂湘口渡＂等称,是古代湘粤往来的交通要道。今渡口两岸近处尚存乾隆至民国年间碑11方,碑文记载了老埠头成为义渡之后的运行情况及埠岸码头的修砌情况,对渡口的历史沿革也有追述,是研究潇湘水路古代交通、潇湘流域古代文化的重要文献。

简介：

简介：南宋俞文豹的《吹剑录》表达了作者的文学观。他认为文学是在继承中不断创新的结果,对于文学作品的解读应该出新意而不能照搬古人之意,文学应是无物无欲的,文学创作应尊重客观事实,文学中的引用需追根到原始出处。

简介：清代中晚期的经世名臣、著名学者梁章钜,其政绩与学术成就在近代以来比较引人瞩目。这些卓著成就与其在中年时期参加京城著名的宣南诗社及活动有着直接的关系。宣南诗社之聚会活动为文人雅集修禊,但其活动内涵并不单一,关注国计民生,研讨和助力经世致用之思潮,倡导改革更法亦为活动之要素,对诗社成员的影响更是绵长深远。

简介：南戏剧本的舞台传播有全本、删节本、折子戏等多种形态,适合了不同观众的观赏需求。全本演出的故事情节丰富,但演出时间长,容易使观众产生观赏疲劳;删节本删去原作的一些过场戏或与次要人物有关的场次,但仍保持着原本情节结构的完整性,既节省了舞台时间,又保持了原作的框架。折子戏不顾及原作情节结构的完整性,从原作中选摘部分场次,所选的折子更重视舞台表演技艺。

简介：林俊雄,1949年生于日本东京,东京大学东洋文化研究院博士课程取得学分修业,现任创价大学文学部教授。从事内陆古代游牧民族社会、文化的研究。主要著作有《略奪·農耕·交易から觀た遊牧国家の発展》、《文明と環境)、《岩波讲座世界历史)、(中央考古学》、《古代王权的誕生》、《石人)等。(2005年2月底,林俊雄教授来到北京,我们经考古文博学院的博士生菊地雅彦学长介绍,对他进行了一个简短的采访。)

简介：本文分为五部分.在简要介绍江苏学政操持江阴南菁书院"大政"之后,主要阐述该院的办学理念和治学特点,诸如:宽松自由的学风,严格的学术训练,"经世致用"的指导思想,与时俱进、富于创新的精神等等,使"课生"的个性得到充分的张扬.在书院转型时期,它的"维新"倾向于改革措施,尤具特色.它不过存在二十年左右的时间,却培养了许多有用人才,引起胡适的研究兴趣.

简介：宪政是一个古老而又时新的话题。布坎南从一个经济学家的角度阐明了他的宪政理念。他的公共选择理论直接导致人们注意和重视规则、宪法选择和对规则的选择，而在后期，他集中关注的是立宪问题，并初步形成一个立宪经济学的框架。通过对其“宪政”思想的叙述和剖析，揭示宪政的本质及其对我国现行经济制度的参考价值和对我国的经济建设的借鉴和指导意义。

简介：

简介：我国牡丹栽培历史悠久,而其专著则始见于宋代(960—1279)。散见于历代古籍中的宋代牡丹谱录名称,经分析归纳数目约有21种之多:中原9种、江浙5种、蜀地3种、跨地区3种、不明者1种;现存7种、残存3种、亡佚11种。其中,仲休(或仲林)的《越中牡丹花品》二卷(986),欧阳修的《洛阳牡丹记》一卷(1034)、沈太守的《牡丹记》十卷(1072之前)、分别是我国和世界上最早、现存最早、最大型的牡丹专著。宋代产生了我国和世界上的第一代牡丹专著,证实我国是世界上研究牡丹最早的国家和古老的中心

简介：作为同时期的儒家学者,清初的黄宗羲和朝鲜朝的柳馨远皆从先秦民本思想出发,以恢复三代之治为目标,针对本国时弊,提出某种程度的改革设想,分别体现在各自著作《明夷待访录》和《磻溪随录》中。对比两书的形成背景和改革理念,可以清楚地看到危乱之际东亚儒者秉承＂存亡续绝＂、＂救世补弊＂情怀寻求改革的普遍性以及儒学在异域发展过程中的增值和变迁。

简介：明代人对宋元南戏的改编也是对前人作品的接受和再创造。宋元南戏的“明改本”注重“演述干预”，其演述手法比元杂剧进步。明人改本对剧中人“自曝其短”进行了改易，其实质是以“评论干预”寄寓作者的态度，以人物“自报家门”和上下场诗评论人物，以诗的形式评论剧中人物，会通前代诗文来评论剧中人物；改编者注重剧场主体的交流互动，潜换三重演述身份，自由穿梭于“剧情内外”；在中晚明的改本中，人物的角色行当分工逐步细化，因而这些改本强调净末丑的“戏乐”功能。