简介：据《晶报》报道，2004年12月21日上午，中央教科所南山附属学校八年级四班的课堂举行了一场特殊的仪式，就曾在该班就读并于8月坠楼身亡的某同学进行“悼亡”。在《亡婴孔雀舞曲》播放时，学生们手捧鲜花和已点燃的蜡烛进场。领头的4位同学把鲜花放置在场地中央，其他同学在座位前站定后，再上前将蜡烛放在鲜花的四周，形成心形。

简介：韦应物的悼亡诗包含悲痛,缅怀,失意三个方面的情感内容,其艺术特色也体现在三个方面:意象的选择,时序的变化,语言的平淡自然.韦应物的悼亡诗既有对潘岳悼亡诗的继承,也有对元稹悼亡诗的影响,有着独特的思想艺术价值,应该引起学界的重视.

简介：《红楼梦》里有关“悼亡”的描写甚多。有浓墨重彩着意渲染者，有逸笔草草无心经营者，有似谐实悲者，有褒中寓贬者，有荒唐中见严肃者，有借彼庙供我佛者，各逞其妍，使人如行山阴道上。最排场、最显赫的莫过于对秦可卿的悼亡了。“灯明火彩。客送官迎”，“一应执事陈设皆系现赶新做出来的，一色光彩夺目”。官客送殡的尽皆簪缨之族，“诸王孙公子，不可枚数”。

简介：“悼亡”，就是对已亡人的悼念。悼亡诗一般特指丈夫悼念亡妻的诗，这是历史过程中文人约定俗成的界定。悼亡诗传达的是一种悲情，抒发的是面对亲人离世的那份无可奈何的伤怀之情。西晋文学家潘岳最早以“悼亡”为名来写诗，他的妻子杨氏死后，他曾作悼亡诗三首，深情令人动容，后来的人们就以“悼亡”作为专名来表示悼念逝去的妻子。悼亡诗，作为抚存哀思、感今怀昔的诗，其内涵是极为丰富的，曾经的亲人之间的牵挂与联系，

简介：关于李清照《声声慢》的创作年代,历来争议颇多。从词作本身的涵义解析此词,发现《声声慢》词情调过于抑郁悲戚,大雁、黄花、梧桐等意象与悼亡相关,“独自”一词凄哀欲绝,故此词应当创作于赵明诚逝世不久之后,为悼亡词。

简介：中国文化以人本为主体,西方文化以物本为主体,西方诗偏于阳刚,中国古代诗则偏于阴柔。若以爱情为经,死亡为纬,那么通过诗人微颤的手细密织成的就是一首首痛彻怀想的悼亡诗。美学激情既是包含着快乐,也包含着悲戚与恐惧。对物是人非的感伤,都充分显示了诗人对死亡的审视观点。

简介：悼亡诗在中西方的文学创作中都占有一席之地,因其所寄托和传达的特殊情感而被传诵。由于文化背景、宗教信仰等方面的差异,中西悼亡诗呈现出的审美取向有所不同。本文以弥尔顿《悼亡妻》和苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜梦记》为例,通过平行研究的方法比较分析二者之间存在的审美差异。

简介：在中国文学史上,伤悼文学有着悠久的传统,纳兰性德的悼亡词则占据着突出的地位.他的悼亡词,不仅数量多,而且艺术成就高,既是悼念亡妻的血泪哀歌,又是词人对自身不得意命运的悲叹,具有深厚的社会人生内蕴和独特的艺术审美价值.

简介：乾隆一生作有44000多首诗,其内容包罗广泛,其中悼亡诗是乾隆御制诗中最具感情、最具艺术特色的诗歌之一。在众多后妃中,乾隆只为三位后妃写过挽诗,慧贤皇贵妃即其一。在乾隆的感情世界中,慧贤皇贵妃或许是他最深爱的女子之一,由于她的早逝,令乾隆的心口从此有了个缺,这是乾隆在爱情生活中第一次遭受挫折、痛苦。但由于他的特殊身份,故唯有借诗以抒发他的痛苦、思念之情。

简介：延安《解放日报》作为中共中央的机关报,详细记录了延安时期国家发生的一系列大小事件,寄托了党对国家的高度重视和对人民的深切关怀.在《解放日报》刊发的旧体诗中,悼亡诗占有相当的比重.这类诗作不仅融入了党和人民对英雄的高度赞美,对外贼侵略的极度悲愤,也渗透出全民抗战的热情与积极,在一定程度上体现出抗日战争胜利的必然.

简介：在中国文学史上,各类题材的诗词作品异彩纷呈,发展迅速;然而悼亡诗词自产生之日起就发展缓慢,滞后于其他题材的诗词。究其原因,既有传统社会环境及礼教制度等外部因素的影响,也有文学批评导向以及文体自身演变等文学内部因素的影响。虽然悼亡诗词的发展相对缓慢,但在明中期及清代各种因素的综合刺激下,还是迎来自身发展的一个小高潮。

简介：【摘要】用词写悼亡是苏轼的首创，开拓了词的创作内容，扩大了词的意境。苏轼之后，与苏轼类似的悼亡词还有贺铸的 《半死桐·鹧鸪天》及纳兰性德的《金镂曲·亡妇忌日有感》；毛泽东的悼亡词《蝶恋花˙答李淑一》境界超群，在表现手法上有明显突破，他将亡妻、同志、烈士、忠魂溶为一体，使哀悼的情感在崇高事业的大背景中升华，让人耳目一新；读这几首悼亡词，方感动于男儿的情深义重，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”爱，当是这样的一种情感：她不是朝三暮四的情感冲动，而是“执手一生，相看两不厌”的不离不弃；她不是花前月下的山盟海誓，而是平淡中见真情的相濡以沫。

简介：【摘要】用词写悼亡是苏轼的首创，开拓了词的创作内容，扩大了词的意境。苏轼之后，与苏轼类似的悼亡词还有贺铸的 《半死桐·鹧鸪天》及纳兰性德的《金镂曲·亡妇忌日有感》；毛泽东的悼亡词《蝶恋花˙答李淑一》境界超群，在表现手法上有明显突破，他将亡妻、同志、烈士、忠魂溶为一体，使哀悼的情感在崇高事业的大背景中升华，让人耳目一新；读这几首悼亡词，方感动于男儿的情深义重，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”爱，当是这样的一种情感：她不是朝三暮四的情感冲动，而是“执手一生，相看两不厌”的不离不弃；她不是花前月下的山盟海誓，而是平淡中见真情的相濡以沫。

简介：自西晋潘岳为亡妻写作《悼亡诗》以来，悼亡便有了专指悼念亡妻的意义。夫妻是人生最重要的关系之一，一旦死别，敏感的诗人当然会情难自禁，发之于诗词。所以，悼亡之作历代不绝，从而形成了中国诗词主题中的一个重要领域。在悼亡诗词中，回忆和伤感是不可或缺的元素，回忆来自往日的甜蜜，伤感则来自于残缺的现实。这是诗人写作的重要动机，也是祭奠逝者以及想象与亡人再次相见的方式。

简介：摘要：悼亡诗写作发展至元稹为之一变，元稹通过描写亡妻日常生活的情境完成了悼亡诗的抒情表现，真实美、细节美是元稹悼亡诗令人称道之处。然而在元稹的悼亡诗中，却存在着与真实美、细节美相悖的失真写作，用以建构元稹在其悼亡诗中自比“潘岳”的身份形象。