简介：文章从中国早期电影和家庭伦理剧之间的关系入手,进而说明了在中国电影走向世界的过程中,在东西方文化交融的大背景下,中国电影不应忽视具有民族特色的家庭伦理剧.

简介：近些年家庭伦理剧在电视屏幕上出现了热播现象,但我们通过调查近几年家庭伦理剧的播出状况发现,其在发挥休闲娱乐功能的同时,也会对社会产生一些负面的影响。本文针对家庭伦理剧产生的负面影响进行分析,并提出改善家庭伦理剧负面影响的对策。

简介：女性主义伦理学是以女性主义视角来批判、建构的一种旨在妇女解放、男女平等的伦理学理论，为我们解读韩剧提供了很好的视角。韩国家庭伦理剧《说不出的爱》通过母亲的三种实践行为表现了母亲对子女的“关怀”，并塑造了处于传统儒学的男权文化和现代家庭伦理文化双重影响之下的男性形象。韩国家庭伦理剧中体现的优秀伦理道德观念对当下社会具有良好的教化作用，并对我国电视剧产业的发展具有启示意义。

简介：的家庭伦理思想论及父子、兄弟、夫妇等家庭人伦,较为全面地论述了儒家孝道理论,并着力论述了为妇之道,其内容与儒家其他典籍的论述存在诸多相通之处,集中体现了儒家传统家庭伦理的特质.中繁琐的孝行与妇道也表明,其家庭伦理开始走向僵硬化、专制化.

简介：经济伦理是对人类经济生活这一特殊价值领域的道德价值问题的探讨，也是我国大陆“商战”题材电视剧中所蕴含的一种主要伦理价值取向。“商战”题材电视剧中的经济叙事景观呈现出货币交换和效用最大化的经济伦理意识。

简介：当代青年社会伦理整合面临如下问题：大家庭分裂为核心家庭，父母缺少抚育子女的知识和经验；缺损家庭日渐增多危害青年社会伦理整合；电视机等家用电器的普及霸占了许多亲子沟通机会；升学竞争压力导致青少年伦理认知偏差；生活节奏的加快淡化了亲子关系。为了达到当代青年社会伦理整合的目的，帮助青少年明确自己的角色地位和社会对该角色的要求，应从家庭做起，做好亲职教育工作，密切亲子关系，加强家庭、学校、社会三者间的沟通联系，携手共建成功的家庭，以期有助于社会伦理状况的根本改善。

简介：在韩国家庭伦理剧中,家经常被塑造成平民温情的载体、个人情感的归依核心以及代际矛盾的和解场所,展示了现代人内心的情感变化。本文通过对"家"荧屏形象的分析,找到韩剧广受欢迎的主要原因。

简介：《淘金记》《困兽记》与《还乡记》通称“三记”,是沙汀个人创作历程中的重要成果,也是中国现代文学史上的重要收获。既有的“三记”研究,侧重于人物形象刻画、思想内容、艺术形式以及作者的创作风格等方面。其实,沙汀这“三记”,在客观上呈现出了1940年代川西北农村地区的家庭伦理关系。通过对父子伦理、婆媳伦理、兄弟伦理、夫妻伦理的分析,文章认为,沙汀在“三记”中既有对旧时代影响下不合理的父子伦理、夫妻伦理的批判,也有对新时代的婚姻伦理、朋友伦理的肯定,还有对旧时代背景下婆媳伦理的深沉思考。沙汀对家庭伦理的强调,真实地反映了1940年代中人性的复杂,真切地体现了他的家庭责任感和社会责任感。

简介：

简介：站在“家”的叙事角度，《创业史》（第一部）在叙述蛤蟆滩农业合作化运动的整体推进过程中，柳青主要抓住了以梁三老汉（梁生宝）、徐寡妇（徐改霞）、王瞎子（赵素芳）等为代表的三个家庭内部成员的矛盾关系，并以此展现出当时合作化运动进程中所面临的现实阻力和具体图景。作为合作化运动的带头人，梁生宝的道路抉择和组织智慧显露出他是党的忠实的儿子，梁氏父子之间的对立冲突构成了《创业史》人民性叙事的成长内涵；同样，徐改霞、赵素芳也是在家庭伦理和人民伦理的辩难中去思考个人的人生选择。应该说，小说纠缠的家庭伦理其实是要呈现历史进程中的人民伦理。

简介：主办单位:安徽省妇联儿童部承办单位:安徽省网上家长学校、家教世界杂志社媒体支持:中国妇女报、中国文化报、人民网、中国网、腾讯网、中国妇女网、中国女网、未成年人网、V家长教育平台作品要求:1、剧本要求以家庭中的实际生活为素材,以家庭为单位进行编创,表演主体应为家庭成员。2、围绕家庭、家教、家风,重点体现家长儿童和其他家庭成员在弘扬传统美德、培育健全人格、养成文明习惯、亲子共同成长等方面的具体行动和感人事例,演绎传播科学的家庭教育理念和

简介：我国富有道德价值的传统家庭教育伦理思想,主要表现为：德教为本、六亲和睦、尊老爱幼、勤俭持家、以身作则等方面。现代家庭教育中的重重困惑,几乎都可以从前人的精神遗产中找到答案或有所启迪。

简介：田纳西·威廉斯的戏剧创作可以1961年为界,分为前后两期。从威廉斯前后期戏剧的婚姻家庭书写、社会政治书写和南方意识表达等几个层面的对比中可以洞悉后期剧作的思想转向。本文以威廉斯创作的家庭剧为主要考察对象,指出虽然威廉斯在前期剧作中通过揭示传统家庭中的种种纠葛来质疑传统道德,但其精神内核是对传统家庭模式的认同。随着20世纪60年代以来后现代文化在美国的生成与滋长,威廉斯在其后期戏剧创作中着重揭示现代婚姻家庭制度在后现代文化语境中所经受的严峻挑战,反思传统婚姻关系和家庭模式的合理性,反映女性、同性恋等亚文化群体的身份诉求。剧作家以强烈的反叛意识和先锋精神,呼吁后现代家庭模式的建构。

简介：本文从文学伦理学的角度分析了托妮·莫里森早期小说《秀拉》的主人公秀拉在追求自我的过程中,其传统家庭伦理观所发生的巨大变化与意义。她的追求自我由一系列冲突构成,这些冲突既可归咎于她家庭结构的危机——两性极不和谐的状态,也可归咎于其父权形象的模糊：家庭中由于男性担当的缺失而令依附变得不可能。最后,秀拉的自我追求尽管没有成功,但借助自己的替身奈尔,她实现了对黑人女性传统家庭伦理观的升华,从而使她的个人奋斗迈入了清醒自觉的新阶段。

简介：关于“课堂”，《现代汉语词典》解释道：“教室在用来进行教学活动时叫课堂。”其中“在用来进行教学活动时”是指特定的时间，“教室”是指特定的空间。简单地说，前者强调“现在”，后者强调“场所”。而“现在”与“场所”合起来表述，便是“现场”。而作为课堂，自然是有教学任务的，所以对课堂最完整却又最简洁的表述，叫“教学现场”。

简介：本文从"网络社会"概念辨析入手,提出"网络社会化程度"和"数字假相"等概念,分析虚拟社会伦理与现实社会伦理差异的原因,并指出混淆两者关系和不能正确转换两者关系可能带来的理论和实践上的不良后果.网络伦理的建构实际上就是解决虚拟社会伦理与现实社会伦理如何调适、转换和兼容的问题,而关键在于寻找两者之间的契合点.

简介：新功能子：“爸爸，我们家的电扇越用越好啦!”爸：“怎见得？”子：“刚买回来时只会摇头，现在还会点头呢!”

简介：剧爱玲,女,1970年9月出生,1990年毕业于南阳师范专科学校政教系,本科毕业于郑州大学法律系,中学高级教师。现任唐河县第三初级中学道德与法治学科教师,2013年以来兼任县基础教育教学研究室初中道德与法治学科教研员。

简介：吃过午饭，爸爸兴致勃勃地说：“今天，我们玩个‘抓阄刷碗’的游戏。我在一张纸上写上‘刷’字，另外两张上写‘不刷’，咱们三个抓，谁抓到‘刷’谁刷碗。”我和妈妈都点了点头，愿意玩这个游戏。

简介：大家都等着好戏开场。当帷幔开启时大家热烈鼓掌，每个人都想看这出有趣的表演。舞台上布置得像座森林。两位演员从森林小径上走来，他们都背着背包。