简介：本文借中国接入互联网服务20周年之机,总结了互联网技术创新给信息传播业、传媒业、政府治理和民间社会等领域带来的深刻变化,提出信息传播方式的创新是驱动社会发展的动力。互联网技术创新改变了信息流动的方式,重塑了信息传播的格局。开放式的信息流动促进了传播领域的更新换代,破除了传统传媒业对信息的控制和垄断。传播业的开放倒逼了政府治理的公开透明,信息化建设提高了政府施政的效率。互联网的网状结构培育了强大的自组织能力,释放了民间社会的活力。呼吁进一步破除制度壁垒,促使创新驱动社会发展的正向循环。更多还原

简介：改革开放以来,中国新闻史研究的基本范式有怎样的特征?如何历史地、审慎地讨论这些特征产生的语境和发展脉络,以及主导研究范式所共享的研究假设和其中潜藏的偏差?从上述问题意识出发,基于对代表性文献的整理与研究,对学界围绕'中国新闻史该如何研究'的主导话语进行症候式的阅读,梳理了近40年以来中国新闻史研究者寻找学术主体性的基本方向与主要思路,即恢复被遮蔽的'报刊自身的历史'。从认识论的角度,将既有研究成果中业已达成共识的历史叙述视为一套需要加以反思的话语体系,同时将未被学术共同体给予充分重视的一些批判性思考并置于聚光灯下,尝试揭示研究者们在重建学术主体性的探索过程中潜藏的认知盲区和理论误区,即中国新闻史研究中的'政治无意识'。在此基础上,通过对现有研究成果中的几个典型阐释框架——'跨文化交流论''西方文明论''告别革命论''告别民族国家论'——给予理论反思,旨在剖析知识结构中未经充分检视的'西方主义'心态对历史认知的遮蔽效果。从文化去殖民化的角度,着重探讨了研究者如何在重新认识'东方'同时也是重新认识'西方'的基础上,对知识结构和研究视野进行重校,即沿着'人的解放'和'全球正义'这一主题,在新闻事业自身发展的历史与被压迫民族独立解放的历史的交相辉映中,找回新闻史研究的学术主体性。

简介：四月的山城春意盎然，西南大学新闻传媒学院迎来了我国著名新闻学者——中国人民大学新闻与社会发展研究中心主任、博士生导师郑保卫教授。郑教授那深厚的理论积淀、崇高的新闻理想和浓郁的学识修养给学子们留下了深刻的印象，而我们也有幸采访到了这位在追求新闻理想的路上一往无前的儒雅学者。

简介：毛泽东文艺思想作为中国共产党的文艺指导思想，对当时和其后一定时期的文艺实践发挥了积极的作用。毛泽东文艺思想具有社会服务功能及社会效益性，就其思想历程而言，体现了其服务功能：“坚持为人民服务，为社会主义服务”，以及社会价值“为社会进步提供精神动力”。随着社会的进步与发展，新时期毛泽东文艺思想不断得到丰富和完善。

简介：奇虎360董事长周鸿伟演讲：手机是人类长出的一个新器官。在周鸿伟看来,连接是互联网最重要的作用,所有的用户体验、营销、体验模式都应该从连接的角度出发,就可以理解为什么互联网能够给很多行业带来改变和推动。＂当全世界的人每天都在用智能手机联网后,表现出的是巨大的推动力和摧毁力。因为互联网连接关系的改变,拉平时间和空间的界限,社会、政府的治理,企业的运作模式也将由此发生巨大改变。＂周鸿伟说。

简介：人类的所有传播活动，都是一定社会发展的产物，都受到各种社会因素的影响和制约。网络传播虽然在技术特性和传播方式上与其他传播形式有很大不同，但其传播的性质、功能以及与社会的关系却是一致的，同样具有政治和经济的双重属性；同样担负着社会责任并受到社会的控制和制约。

简介：今年５月，在广州召开的全国企业报社会版经验交流会上，具有较高品位和独特个性的《上海铁道》报周末版《华东旅行》的办报经验在会上得到推崇。在全国１９９８年度二十佳企业报排名第一的《上海铁道》报，自创刊社会版《华东旅行》以来，一直立足铁道行业，以面向社会、...

简介：网络群体事件是我国近年研究的热点之一，由于多种因素差异，国外没有出现如我国的研究聚集现象。我国研究基本表现为研究面广，研究逐步深入，研究逐年增长的特征，并且研究触及诸如概念界定、分类即生成机制等不同领域；但也存在一些不足之处。综合研究分析，网络群体事件的研究基本趋势表现为三个方面。

简介：近日,方舟子对于韩寒作品存在代笔情况进行的质疑,引发了一场大规模的网络争论。网络公众用各种方式发表反对与支持的意见,许多社会名流也纷纷发表观点,一时间,方韩之争吸引了大范围的网络围观和无数媒体的报道。因为信息不对称、价值观冲突和多元利益冲突等原因造成的网络争论,从来并不鲜见,事件本身并不十分复杂,就像很多文人之间的笔墨官司一样,方韩之争只是其中一例而已。但是由于粉丝文化的存在,当事双方都拥有众多粉丝,所以才形成蔚为壮观的文化事件。

简介：中国当代广告业是商业广告主导的一场商业经济文化“社会镜像”塑造的实践，商业广告的影响深深烙印在广告学科、社会经济与文化生活之中。面对商业广告的社会负面效应，应当以公益广告来纠偏广告传播实践；公益广告传播应当以社会主义核心价值观为统领，改变商业广告对社会镜像的不良塑造。在探讨社会主义核心价值观公益广告重塑社会镜像的理论基础、路径与方法的基础上，认为确立公益广告与商业广告“两翼并举”的广告学科内在结构，也是重建中国广告学科、焕发中国广告学科推动社会全面发展的必要力量。

简介：目前，由于西方金融海啸造成的危机，西方各国都把注意力更多地转移到经济危机的起、伏，同时，各国政府也有不同程度求助于中国的倾向。前一时期喧闹一时的反华鼓噪，有所回收。但是，西方有不少媒体和学界，热心于探讨中国的未来，先后抛出的所谓的“中国威胁论”、“巾困崩溃论”、“和平演变论”、“富强专制论”、“不确定论”等等，恐不会长远销声匿迹。那么其原因何在呢？

简介：作为南通惟一的地方晚报，《江海晚报》一直彰显都市主流媒体的社会责任，凸显晚报社会新闻价值导向作用，创刊15年以来不仅推出了“莫文隋”（谐音“莫问谁”）、江海志愿者、无红包医院等一批叫响全国的文明新风典型，而且还浓墨重彩报道了25年先后救助26位遇险群众的“全国见义勇为英雄”戴庆贤、

简介：以网络技术和公众基础为支撑的社会化媒介成为当今传播的主流,更是新闻传播学非常重要的研究范畴和热点选题。在数字时代,社会化媒介呈现与大众传媒不同的新特征——公众广泛参与成为一个凸显的社会现实与学术视角。公众广泛参与的社会化媒介,颠覆了传统的媒介形态、媒介业态和媒介生态,打破了商业资本、权力

简介：怎样理解社会新闻？怎样认识社会新闻的作用和地位？怎样做好社会新闻？这是编辑记者经常面对的问题。

简介：近年来,道德恐慌现象时有发生。在这一现象发生的过程中,大众传媒作为信息的发布者、事件的叙述者以及发表各方意见的平台起到了十分关键的作用。传媒所建构的新闻和图像为道德恐慌提供了认知基础,因此很难想象如果媒体缺席,道德恐慌将如何发生和发展。媒体在社会道德恐慌中到底扮演了怎样的角色,起到了怎样的作用,是媒体制造了社会道德恐慌,还是道德恐慌藉由媒体的传播而迅速蔓延扩散？本文从恐慌事件的制造者、恐慌事件的传播者、社会利益的诉求者和商业活动的推动者四个方面对媒体在道德恐慌中的作用进行了分析,以还原媒介在道德恐慌中的真实角色。

简介：新闻文风本属行业话语,在党的宣传思想工作中,突出了共性要求,具有明确的风格指向。新闻文风隐含着文本与受众的关系,在延安时期成为群众话语的子话语,完成了话语的跨越。此后,随着时代的变迁,市场和技术因素影响了群众路线在新闻工作中的贯彻执行,党的高层反复言说,重建这一话语,看重的正是对受众的亲和力和影响力。改版创新、'三贴近'和'走转改'等社会行动,表明中国共产党作为执政党把握话语权,引领社会的努力。新媒体时代的业态转型带来新的契机,党报、党台转型为新型主流媒体,当群众、受众、用户三者融为一体时,长久以来的不良文风问题可能得到根本性的缓解。究其实,文风问题属于新闻作品的形式范畴,强调文风的转变表面上是强调形式,目的在于转变内容。新闻作品言之有物,真正尊重新闻对象,热切回应新闻对象所关心的问题,才能最终构建优良文风话语。就现实而言,新型主流媒体在有效下载量和有效用户黏性方面任重道远,新闻文风话语的重建和社会行动具有召唤新闻内容突破的意义。

简介：一般来讲,做一个好记者除要有高度的新闻敏感,丰富的社会知识外,还要有强烈的社会责任感。有了社会责任感,甘冒风险,临危不惧,才会有所成就,才会献身于自己从事的事业。笔者结合一年前一组涉外报道的采写过程,谈点这方面的体会。1992年6月9日、10日两天,伊犁日报曾在一版接连发表我写的反映独联体国家旅游购物团来伊犁的系列通讯《商旅东涌话开放》(上下篇)。通讯见报后,在社会上引起较大反响:不少读者反映,以前光知道独联体国家旅游购物团来伊犁做生意,但他们怎样做生意,各方面有些什么反映?伊犁对外开放中还存在哪些问题,该怎样解决?这些读者欲知却又未知的问题,都从这组报道中得到比较满意的答复。他们希望报纸今后应多登一些像这样能给人以启发和思考,有深度,有分量的报道。《商旅东涌话开放》产生的轰动效应很快就过去了,然而,这组报道产生的过程却鲜为人知。时隔一年,回顾往事,颇多感触,特追记一二。

简介：传媒的社会责任,是近年中国新闻业界讲得最多的一个热词,也是新闻学界研究的永恒主题。作为一个新闻学理话语,＂社会责任理论＂最早由美国新闻自由委员会于1947年提出,后于1956年由美国传播学集大成者韦尔伯·施拉姆等人在《报刊的四种理论》一书中给予详尽阐述,使这一理论系统化、完整化。

简介：文章以深入调查和研究个案为基础,观察在中国乡村社会整合形态发生转变的历史节点上,广播如何通过影响农民的场景融入,来推动乡村社会的重新整合,尝试发现和解析广播与乡村社会变迁在社会整合层面上的基本规律,进而展望在乡村社区化转型的诉求下广播作为社区媒体推动乡村社区整合的潜力。

简介：人以泛媒介的方式与外部世界发生交往关系,媒介体系的丰富程度显示了人通过拟态信息环境进行实践活动的可能性。但过度的媒介设计与安排可能会伤害人们社会学习与实践的现实效度,并对人的培育塑造起到负面作用。过度媒介化还会以独特的信息传播态势渐进推动社会文化风尚的转变,其所建立的信息传播系统的脆弱性也会频频引发各种社会危机事件,并使私密权社会慢慢转向未来的信息公开化社会。