简介：胡光伟,一个对四川公众富有影响力的学者。百姓喜欢听他"说话",信他说的话。然而,"圈内"的评价却褒贬不一,有人认为,他并没有高深莫测的理论范式让人仰望,从而予以贬斥;也有人认为,他在社科普及上的重要成就,不仅塑造了社会科学的公众形象,而且使社科惠民,其功绩不可辱没。做社会科学,其实就是做"上天入地"的活,"上天",就是创新理论;"入地"就是让理论为人知、为人用,即所谓普及。繁荣发展哲学社会科学事业,"上天"、"入地"同光荣、共伟大。遗憾的是,现有的评价体系,总是把"上天者"捧在手中,把"入地者"扔在地上,二者享受着不同的"待遇"。本刊向围绕"社会"做"科学",把"科学"做进"社会"的"胡光伟们"致敬!

简介：<正>加强硕士研究生学位课程建设是提高研究生培养质量的重要措施之一。四川省社会科学院研究生学院长期以来坚持学位课程建设工作,并取得了十分显著的成效。

简介：<正>记者:最近一些年来,学术界流行一种观点,认为清政府的新政本来是可以救中国的,辛亥革命原本是可以避免的,是不应该发生的。请问张老师,应该如何评价清末新政,辛亥革命爆发的历史背景是什么?张老师:这种观点是违背历史事实的。半殖民地半封建社会的中国,帝国主义的侵略和封建制度所造成的腐败与落后,是中国社会难以进步的根本原因。就辛亥革命来说,产生革命的深厚根源在于那个时期的社

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简介：由腾讯、中国人民大学重阳金融研究院和法国市场研究公司益普索联合发布的报告显示,北京是我国“最智慧”的城市.该报告利用交通、教育、购物和食品配送等不同指标,衡量了国内324个“智慧城市”的水平,并调查了逾6500名居民的移动支付的使用情况.总体来看,北京在无现金社会渗透方面排名第一,其次是深圳、广州和上海.报告还显示,40%的国人外出时所带现金不足100元,而52%的人所使用的现金仅占其月消费总额的20%,84%的受访者对出门只带手机不带现金感到很“惬意”.

简介：培养医学生的科研能力,对于学生的长远发展有重要意义。本文总结了近年来进行科研能力培养的实践经验,并在实践过程中存在的问题提出了解决方案。

简介：<正>科学发展观既坚持了毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想中关于发展的科学理论,又总结了20多年改革开放的实践检验,进一步回答了为何发展、怎样发展、发展什么等重大问题,丰富和完善了我们党关于社会主义现代化建设的指导思想。科学发展观的提出,是我们党执政理念的一次新的升华。

简介：摘要内涵式发展是独立学院党建科学化发展的根本导向。在对独立学院党建科学化的必要性和存在问题进行分析基础上，从切实发挥党委政治核心作用、抓好党建队伍建设、完善党建工作体系、提高党建工作成效等方面来提高独立学院党建科学化水平。

简介：他的父母是在中国参加革命的国际共产主义战士。1949年他出生在北京，7岁以前只会汉语。他在上世纪60年代当过红卫兵，也曾是“老三届”的一员……这些复杂的经历融合在一起，让所有听说过他故事的人唏嘘不已。见过他的人，无不佩服他那一口纯正的京腔，简直就是一个地地道道的北京人。

简介：北京市近日出台的《关于实施北京市工作居住证制度的若干意见》进一步扩大了办理北京“绿卡”人员

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简介：<正>内江市东兴区根据年轻干部人才成长规律和特点,推行"2+3"模式科学配置优秀年轻干部人才党校理论学习阶段培训营养套餐,扎实推进优秀年轻干部人才递进培养计划。"专家讲坛+领导授课",主打菜系五味俱全。结合年轻干部人才成长需要,开设时事政治理论、经济社会发展重大问题研究、实践应用技能训练、个人品行修养等培训板块。特邀3名省

简介：<正>遂宁市船山区积极顺应"小政府、大社会"要求,切实转变政府职能,利用主城区优势,大力培育和发展壮大辖区社会工作人才队伍,充分发挥社会工作人才在困难救助、矛盾调处、权益维护、心理疏导、行为矫治、社区管理等社会服务性工作中的重要作用,努力推动和谐船山建设。

简介：《成功开发潜能》是“助你成功”系列丛书中的一部书。这部书告诉人们，所谓潜能就是一个人的潜在水平和能力，是还没有得到开发和运用的潜质。人的潜能是巨大的。现代科学研究证明，人脑的神经元总数至少有100-140亿之多．人脑的记忆量可达2．8×10^20比特．即人脑的信息储存量可以容纳8000万册图书。一个人从幼至老，也仅仅用了自己大脑功能极小极少的一部分，即相当于大海之一粟!世界顶尖级潜能大师安东尼·罗宾告诉我们：任何成功者都不是天生的，

简介：<正>随着改革开放的深入发展,我国社会转型已经基本实现。无论是政府机构、社会的阶层结构还是职业的分化,

简介：麻省理工学院(MIT)是一所享誉世界的著名学府。在理工科方面，它已经连续14年占据了全美第一的宝座，足见其在这方面的领先地位。

简介：<正>个人与社会有密切的关系,个人就是社会的出产品。我们虽然常说"人有个性",并且提倡发展个性,其实个性于人,不过是千分之一,而千分之九百九十九全是社会的。我们的说话,是照社会的习惯发音;我们的衣服,是按社会的风尚为式样;就是我们的一举一动,无一不受社会的影响。六年前我作过一首《朋友篇》,在这篇诗里我说:"清夜每自思,此身非吾有;一半属父母,一半属朋友。"如今想来,这百分之五十的比例算法是错了。此身至少有千分之九十九是属于广义的朋友的。我们现在虽在此地,而几千里外的人,不

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