简介：2010年5月27日，中华全国总工会副主席、书记处书记倪健民在全总机关六楼第一会议室会见了德国外交部国务部长皮珀女士一行。

简介：我们厂是一九五三年由十七家手工小铁铺合并而成的,现有职工九百七十三人。由于新工人大量进厂,使锻工中的青年比例增加到百分之七十三点七,同时,也给思想教育工作提出了新的课题。必须重视青工职业道德教育一些青年进厂分配当了锻工后,思想上产生了许多想法。有的认为当锻工低人一等,名声难听;有的感到锻工又苦又脏,想打退堂鼓;有的认为高中毕业生上锻锤,象

简介：2014年11月召开的省十二届人大常委会第十二次会议初次审议了《福建省促进闽台职业教育合作条例(草案)》,这是全国首部涉台职业教育合作地方性法规。此前的10月中旬,为了征求台湾教育界对条例(草案)的意见,省教育厅组织闽台职业教育合作立法访问团专程赴台湾就此展开考察,我有幸参加并近距离感受了台湾职业教育的发展现状。

简介：高职教育的目的和本质特征决定了高职学生是一个处于职业准备阶段的特殊群体;而职业理想是统领人的职业准备和职业实践活动的核心要素.激发高职生的学习动机,全面提升高职生综合素质的关键在于加强职业理想教育.高职生是一个渴望得到职业理想教育的学生群体.职业理想教育要紧紧围绕职业认知、职业情感和职业目标教育三个主要内容,贯穿于高职教育的始终.

简介：警察职业教育是影响我国警察职业化发展的重要因素之一,本文通过研究与分析我国警察职业教育现状,提出要在我国建立现代警察制度,实现我国警察职业化,要明确现代警察职业教育的思想内涵和重要意义,确立和完善警察职业教育体系,重视警察的职业教育,以培养高水平执法工作能力的警务人才为目标,加强公安院校区域协作的我国警察职业教育发展对策。

简介：中华职业教育社由黄炎培先生联合蔡元培、梁启超、张謇、宋汉章等48位教育界、实业界知名人士,于1917年5月在上海创立。经过97年的发展,中华职业教育社已成为主要由教育界、经济界、科技界人士组成,具有统战性、教育性、民间性的群众团体。历任理事长有黄炎培、胡厥文、孙起孟、成思危,现任理事长为第十一届全国政协副主席、民建中央原第一副主席张榕明。中华职业教育社成立伊始即以倡导、研究和推行职业教育,改革脱离生产劳动、脱离社会生活的传统教育为职志,以＂谋个性之发展,为个人谋生之准备,

简介：在二十世纪三十年代的文坛上，京派并未疏离时代、远离政治。他们继承了“五四”传统，努力把启蒙扩展到政治领域，表现出了一种自由主义知识分子的启蒙政治姿态，以回应政治风雨交加的时代。他们试图以启蒙方式进行民族救亡，“以非政治的途径解决政治问题”，用艺术手段介入时代，而在政治之外寻求通过艺术力量改造社会，救亡图存。

简介：明代中晚期，资本主义萌芽，传统的封建制度和维系其合法性基础的理学思想呈现出衰败之势。从朝堂到民间，呼唤变革的声音日益高涨。泰州学派的创始人王艮就是在这样的历史条件下，形成了其早期启蒙思想。

简介：

简介：1981年，离开近10年之后能够重返草原，是在6月之初。天气还非常冷，夜里要盖两条皮被，有一晚消息传来：大队部演电影呢。看去!心里浮起60年代式的兴奋。我喜欢马拴在背后，人躺在草地——瞟着银幕上埋地雷的民兵、找地道的日本兵的感觉．

简介：大学毕业生就业难,已成为一个不容忽视的社会问题。在这种大背景下发展职业教育迫在眉睫,然而目前重庆市职业教育的总体状况却不容乐观。面对严峻现实,我们究竟该依靠什么来全面推动职业教育的发展?

简介：中国社会法治启蒙一直粗疏地处于形式层面,问题的根源在于方法。基于中国传统思想方法的反思窥见中国社会法治启蒙的多重视域,其中心在于法治理性。以规则理性与理性思维习惯为内容的法治理性在个性张扬与社会隐忍之间铺路架桥,使个体欲望服从于公共规则,促成一个民族从幼年走向成年;因此,对于欠缺法治理性的国民而言,启蒙的主体并不存在,理性本身就是启蒙的主体,同时又是启蒙的中心内容。法治理性的启蒙具有多重结构,见之于启蒙的客体、内容、方法诸方面。

简介：科教兴市、自主创新不可能是“空中楼阁”，而是需要大批知识型、技能型的高级劳动者，职业教育就是强大的基石。今年3月29日，上海发布了《关于大力发展职业教育的决定》，一个现代职业教育体系正在加快形成。6月8日，市人大常委会部分组成人员前往上海信息技术学校、上海市交通学校实地视察职业教育实训基地情况；6月22日，市十二届人大常委会第二十八次会议听取和审议了市政府关于本市职业教育改革与发展情况的报告。对于职业教育的现状和未来之路，常委会组成人员与列席会议的人大代表各抒已见。

简介：随着市场经济的发展，会计职业道德教育的必要性越来越重要。通过会计职业道德教育，可以提高会计专业学生的道德知识与道德推理能力。

简介：为推进我区“适用人才教育培养基地”建设，大港区人大常委会对本区职业教育情况进行了调查，对全区的职业教育发展情况有了全面的了解。调研人员认为，多年来。区政府始终把办好职业教育作为科教兴区、富民强区的重要内容，紧密结合区域经济发展需要和教育发展实际，加大宣传工作力度。营造职业教育的良好氛围，搞好调整布局。加快职业教育资源优化配置，加强职教师资队伍建设，不断强化职业教育的服务职能，办学质量有了显著提高，初步形成了以驻区高职院校为龙头，中职中专学校为骨干。镇街成人学校为补充的层次衔接较好、布局基本合理的职业教育体系，为我区多方位、多层次培养专业型、技能型人才提供了基础。同时也指出了一些亟待解决的问题。主要是：职教经费投入不足、实训基地建设亟待加强、中职教育师资结构和专业设置不尽合理、招生和就业问题比较突出、企业作为技能人才培养主体的作用发挥不够、农村职业教育薄弱。针对存在的问题，调研人员提出了意见和建议。

简介：人类社会曾经历过两次启蒙，一次发生在中国的春秋战国时期和西方的古希腊时期，这是农业社会的启蒙运动；另一次发生在18世纪，它是工业社会的启蒙运动。20世纪后期以来，人类正在走向后工业社会，在这一过程中，需要有一次新的启蒙，即一场启蒙后工业社会的运动。这将是人类社会的第三次启蒙。这将是一场建构的启蒙，如果说工业社会的启蒙运动确立了法的精神的话，那么它将确立起一种伦理精神；如果说工业社会确立了分工一协作的社会体系的话，那么它将根据合作理念去进行社会建构。

简介：人文素质教育,就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品质.其目的主要是引导学生如何做人.在民政职业教育中加强人文素质教育,关键是要将民政专业知识教育与人文素质教育紧密结合,在学校建立一个具有浓郁人文气息的校园文化氛围,以课堂教学为主阵地,将人文素质教育融入到民政专业知识教育当中.

简介：哈贝马斯创建社会批判理论的过程,就是他探索批判理论"规范性"的过程.在确定以"交往行动理论和话语伦理学"为理论核心的过程中,哈贝马斯对于启蒙的思考经历了断裂、残缺和重建三个阶段,其中关于"启蒙与现代性"之间关系的思想,为他的社会批判理论奠定了基础,并最终使他偏离了马克思历史唯物主义的科学批判维度.

简介：人的职业观通常决定人的职业取向和人生作为。教育职工树立正确的职业观,是思想政治教育和职业技术教育的共同任务,也是职业道德建设的题中之义。职业观是人的一种生存观。人必须在社会上生根立足,必须讲生存,必须讲究生存意义。生存活动是社会活动的基础,社会活动是生存活动的内容和发展。1992年联合国教科文组织向世界各国人民提出了一个大命题——“学会生存”。它将人的学习、职业和生存完全联系起来。这启发我们:进行职业道德建设,必须教育职工在社会活动中,主要是在生产活动中,将正确的职业观点、坚强的职业意志、高超

简介：目前我国家政职业教育存在着专业教师短缺、生源不足、社会不认可等问题。家政职业教育是一个全局性的战略工程,必须从国家、社会大局去看待这个问题,做好顶层设计。需要政府、学校、企事业单位综合施策、协同推进,通力协作、整体发力,探索出破解我国家政职业教育困境的新途径。