简介：“……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”(《桃花源记》/东晋陶渊明)每当出神入化的美景映入眼帘时,耳边总会回响起靖节先生这段脍炙人口的词句。在城市生活急剧扩张的情势下,能够保有自身较完整生态系统的自然区域无疑已经成了现代人眼中的“桃花源”,贵州的湿地保护区算是其中之一。

简介：在生态学视野内，以生态伦理学观照人一自然一社会整个生态系统的和谐共生为指导思想是走出生态危机的一条根本途径。生态美学、生态伦理学为“自然美难题”的解决提供了境域。自然美在多大程度上生成和如何生成，是人类摆脱生态危机的一个尺度，也是生态伦理学落实到实践中的一个向度。它祈向的目标是自然生态的和谐共生，但其前提和基础则是社会系统和自然生态共存共荣、协调发展。

简介：北京大学老校长蔡元培先生提倡:"沟通文理",即学文科的师生要学点科学,学理科的师生要学点艺术.

简介：美生灵○张炜暮色中，河湾里落满云霞，与天际的颜色混合一起，分不清哪是流云哪是水湾。也就在这一幅绚烂的图画旁边，在河湾之畔，一群羊正在低头觅食。它们几乎没有一个顾得上抬起头来，看一眼这美丽的黄昏。也许它们要抓紧时间，在即将回家的最后一刻再次咀嚼。这是黄...

简介：在一堂美学课上，教授把两张蓝天的照片张挂在黑板上，其中的一张，整张照片拍的都是蓝天，而另一张，蓝天之中点缀着几朵白云。教授问学生，这两张照片里的蓝天哪个更美呢？学生们一致认为那片点缀着几朵自云的蓝天更美。

简介：此前无数次听人说悉尼，也无数次在心目中构筑悉尼的样子，以为对它很了解了，可在飞机降落的时候，我还是被电到了。下面的住宅，有一房必有一树，

简介：生活在城市的浊流中，我常常厌倦于这无休止的喧嚣，抑或仅仅是被一道数学题困住。每当这时，我总会轻轻推开窗户，任晚风的温柔洗涤。夜幕是深蓝色的，如同海底，然而寂静的夜空始终不发一言，远没有大海的汹涌与生机。我呼吸着这片刻自由的空气，想象着失去束缚的我融入天空，遥远地，成了静默的存在。

简介：如果你仔细地观察一下雏菊，你会发现雏菊的小花呈螺旋形，并按顺时针和逆时针两个方向蔓生。无论你按两个方向中随便哪个方向计算螺旋数，你都会发现这些数构成一个“斐波那契数列”：1，2，3，5，8，13，21，34，55……它的特点是从第三项开始每一项都是数列中前两项之和。该数列由欧洲数论学家斐波那契最先提出，故名“斐波那契数列”。这种现象，不禁令人生疑：难道植物也懂得数学吗？这样排列又有何价值呢？

简介：在一家图书馆耳闻目睹了这样一件小事，一天报纸阅览室的一名管理员正忙碌的将新报上架，这时另有一名工作人员要将一张当天的报纸拿回办公室去看，这位管理员坚持不让其拿去，说应该让读者第一时间看到新报，这是我们的工作，更是我们的职责，最后报纸上了架，没有让同事拿走。

简介：<正>清明时节,不妨出去走走,呼吸一下新鲜空气,感受一下清明之美。清明之美在于天高云淡风和日丽,花红柳绿把清明的特点完全展现出来,清新的空气和怡人的暖风让每个人都有脱胎换骨的全新感受。每一株小草都精神百倍,每一朵鲜花都笑靥撩人,每一棵树木都威武雄壮。清明之美在于纷纷细雨,在于细腻缠绵的淡淡忧伤。撑一把纸伞,去雨线连绵的池塘,水面在雨丝敲击下,溅起亮亮的水花。或去缤纷的花园,那质感的花瓣在雨水冲刷下显得更加水灵洁净仿

简介：自古华山一条路。从几时知道西岳华山以来，便向往着攀行这条路。及至花甲之年，这个愿望终于得以实现。

简介：一日拜望一位前辈领导,适逢其从泰山归来,赠我一《论语》小册。读之,爱不释手,遂日携于身,时时翻阅。读至“尧曰第二十”,言及为政“五美”,心中颇有感慨,于是为文。何谓“五美”?一美曰“惠而不费”。“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”就是说为政者要按老百姓所需要的、所要求的去做,让大家都获得福利。这是很容易做到的。我们是人民的公仆,为民造福,利民所利,惠民于甘,是我们的天职。更何况,我们又有多大的牺牲和损失呢?但是有的人却连这种“惠而不费”的事也不愿做,还说“多管闲事,多吃屁”。人民来办事,他们耷下脸来,不理不睬,甚至连多讲一句话也不愿意。这些人就是纯粹的官老爷。古人曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”这种惠而不费的事情多做一些,人民又怎么会忘记你呢?

简介：青铜文化在我国古代文明中闪烁着耀眼的光芒,在世界文明中也占有极为重要的地位。其中铜镜文化更是青铜文化中的一颗明珠,其制造、使用和传承可谓源远流长,其内容、风格和特色可谓博大精深。铜镜的背面饰有各种不同的图案和铭文,这些装饰的内容及其生产和流行,又是与当时的政治、经济,尤其是思想文化、社会生活及时代风尚息息相关,可以说,小小的镜背是当时社会情况的一个缩影。

简介：家乡，故土，脑子里常跳动这样的词，不光因为是父母之邦吧。不知为什么，无论走到哪里，都有联想，有想象，有许多的故事和记忆。

简介：一团线比一朵花更具本质上的女性意义,线不仅是女性劳作的传统主要内容,而且,线可被赋予一切状态:柔弱、粗砺、华美、浑厚、纤细……女性艺术家林天苗,利用线这种材料,创造了大量诡异华美精致时尚的装置和平面作品,成为国内"最贵"的女性非平面艺术家。她非常擅长将个人细腻的生活体验与对材质敏感独到的感悟相结合,强调表现人与人、物与物之间的转化和人与物之间的沟通。

简介：害羞是人类独有的情感内涵，身体性羞感来自于人类对于自我内在高贵灵魂的守护，展现了人类存在的价值和意义；女性羞美是女性在两性关系中自我意识的深层展示，是对于更高价值的追求和对低级价值的遏抑，重新认识女性羞美的价值，对于重建当代女性的价值观，开展现代女性文明具有重要意义。

简介：1851年就曾发生紧身胸衣（corset）死亡事件，一名女子因为紧身胸衣的压力，导致三根肋骨压迫肝脏而猝死。这一意外在当时欧美医学界引起很大回响，埋下“反女性紧身胸衣”的火种。

简介：

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简介：心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端，中间用透明的玻璃板挡开。刚开始，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击，它失败了，但毫不气馁；接着，又向小鱼发动一次次更猛烈的攻击，它又失败了，并且受了重伤；它还要攻击，第十三次，第十四次……这时候，心理学家将挡板拿开，鳄鱼已经不再攻击小鱼了。它放弃了努力，无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地游来游去……作为教师的我们，工作中的挫折在所难免。在多次经受失败、挫折之后，我们是否也像鳄鱼一样，逐渐丧失了攻击挡板的激情？张海迪曾经说过：“今天我们的生活依然需要澎湃的激情，一个人有了激情才会热爱生活，才有生活的动力。”澎湃的激情是美丽的，它显示了生命的顽强、执著和进取之美!政治教师应该点燃自己的激情之火，永葆激情人生，追求激情之美!