简介:有位犹太教长老,酷爱打高尔夫球,一个安息日,他很想去挥杆,但犹太教义规定,信徒在安息El必须休息,什么事都不能做。
简介:“这位浙江的客人已经离开福州了,在电话里我只好慢慢地引导他回忆路线。”郑宝华是福州市工商局12315消费者申诉举报指挥中心的主任,顺手拈来一个例子,向我介绍着日常他们处理投诉的过程。他和他所领导的这支队伍为维护千千万万的消费者的权益作出了业绩。
简介:<正>当我们还在对一系列言必行、行必果的“承诺制”倍感欣慰的时候,许多行业和单位又相继提出了“服务忌语”三十条、四十条、五十条……把顾客视为“上帝”已不再是贴在墙上、挂在嘴上的空话了。众多的“上帝”们在一次次诚恳、周列的微笑服务中,如沐春风,其乐融融。
简介:20世纪初,她出生于美国休斯顿市一个普通的市民家庭,她的到来给父母带来了无尽的欢乐和笑声,温馨弥漫在家里的每一个角落。但是美好总是太短暂。6岁时,父亲生了一场大病,卧床不起,家里唯一的男人倒下了,一家人的生活瞬间陷入停转状态。面对惨淡的生活困境,望着女儿稚嫩的小脸,母亲说道:"爸爸躺下了,还有妈妈,我们要做自己的上帝……"然后,母亲来到一家餐厅开始干活,每天工作长达14个小时。
简介:亲爱的上帝,你是真的看不见还是骗人的呢?——Lucy亲爱的上帝,是你让长颈鹿长那样,还是那是场意外?——Norma亲爱的上帝,让人死去然后再造新的来换,你为什么不保有原来就在的人呢?(不用死人,也不用再让人出生)——Jane
简介:
简介:我现在经常动不动就失眠。这是一件头痛的事。但是我又不想吃药,我担心吃了什么"安定"之类,会对药物产生依赖。想想洒家一辈子虽不能英雄盖世,但也好歹独立特行,人都不依赖,难道还要依赖几粒黑黑白白的小丸子吗?我也晓得医生会提出什么建议。注意锻炼身体啦,注意休息啦,注意大脑卫生啦,注意生活习惯啦,等等。你要是失眠,找我来问,我也会拿这一套跟你说,而且还是
简介:<正>那一年,一个重大的灾难毫无征兆地降在了还只是19岁的女孩艾丽西娅·阿隆索身上。而这之前,她是那么活泼、快乐,充满希望。艾丽西娅出生在古巴首都哈瓦那一户军人家庭,一家三口过着非常和睦的生活。很小的时候,艾丽西娅就对音乐和舞蹈有了特别的喜好。爸爸只要打开留声机,她就可以安静地听上老半天。妈妈丢给她一条围巾,她
简介:康德的思想主旨是树立理性科学和自由的权威。在《纯粹理性批判》中,他从先验唯心论出发,铲除了上帝在自然中的地位;在《实践理性批判》中,他把上帝贬为理性的假设,他的生平和理论渗透着反叛的精神、革命的精神。
简介:《最后的圣徒》李鹏,杨文宇著北京工业大学出版社¥58.00在一个没有神的时代,一个没有救世主的时代,一个怀疑一切也盲信一切的时代,一个有罪恶却没有罪恶感的时代,或许只有圣徒的崇高与德行才能感召我们,并且容不得提出任何反对的理由。
简介:人们在谈到中世纪时往往称其为“黑暗的中世纪”,这实际上低估了中世纪这段历史对人类文明的贡献,比如在中世纪政治思想中就蕴涵着深厚的宪政传统。中世纪宪政传统主要体现在王权既要受到源自神圣权力的制约,又要受到源自世俗权力的限制。中世纪宪政观的主要缺陷在于除非人们诉诸暴力手段,否则并不能对权力进行有效的规约。中世纪宪政观要向现代宪政观进行转型,既要强调建立一个“有限政府”,又要强调建立一个“有效政府”。
上帝的惩罚
“上帝”的卫士
勿以“上帝”凌人
女人要做自己的上帝
孩子写给上帝的信
被上帝宠幸的女子
人一失眠上帝就发笑
灾难是上帝给的吻
谈康德对上帝观念的批判
被上帝咬过的苹果格外芬芳
上帝·法律·宪政:中世纪的宪政传统及其困境