简介：2008年8月8日，第二十九届夏季奥运会在北京拉开帷幕，这一举世瞩目的全人类体育盛会在中国举行，有着非同寻常的意义。来自世界各地的运动健将将在28个大项、302个小项的争夺中一决高下。北京奥运会，将一个更加开放、更加和谐的中国展现给世界，使源于西方文明的奥林匹克精神在东方得以更广泛地弘扬，必将永载人类文明史册。

简介：马克思人类解放理论蕴涵着丰富的宝藏,然而其终极价值目标只有一个：实现个人的解放和自由全面发展。个人的全面发展具有四重规定：个人交往的普遍化和人性化、个人需求的多样化和高层化、个人能力的全面化和社会化、个人个性的独立化和多元化。自由个性作为人的发展的最高层次,自由人的联合体作为群体发展的最高阶段,自由王国作为人类发展的最高阶段,三者是同一个层次的范畴,三者的统一就是马克思所指的人类解放。

简介：产业革命促使青年问题成为社会问题，青年的发展与社会的发展形成了相互关系，青春期的延长又促进了对青年的科学研究，青年研究的重要课题是探讨青年的本质特征。

简介：面对深刻复杂演变的国际形势，中国国家主席习近平首提“人类命运共同体”理念，并在多种外交场合进行系统阐述和充实。展望未来，致力民族复兴的中国将积极引领世界秩序重塑，携手各国共同打造“人类命运共同体”。

简介：高等教育发展至今，是需要从更宏观、更深层次去把握和思考自身的目标和功能了。从功能层次上，一般有人才培养、学术研究和社会服务三大功能之说。我认为，大学教育应当有一个更宏大的目标：它服务、促进并引领人类发展。具体可体现在三个方面：发展人本身的知识能力，加强“能力构造”；理顺人类自身发展与自然界动力演化的关系；促进人类发展和人类社会发展的高度和谐。

简介：国际环境体制的建立是以斯德哥尔摩人类环境会议为起点的，这次会议于1972年6月5日至15日召开，是由联合国主导的第一次以环境问题作为议题中心的全球会议。会议通过的《人类环境宣言》和筹建的环境规划署日后都成为国际环境体制的重要组成部分。国际环境体制的有效性主要是指国际环境体制通过其规则，决策程序和项目规划等措施对体制参与者所产生的积极影响。具体到斯德哥尔摩会议当中，则是《人类环境宣言》和环境规划署对中国环境治理产生了巨大的积极影响。

简介：自由源于人的生命，只有在人的生命、人的本性、本质力量和人的生活世界、生活关系的矛盾中才能揭示其具有的真义。马克思从人的生命的意义上揭示了人类自由的真义，这一真义即对人类自由的“类”理解。人的生命的类本性中蕴含着自由的根据．人类自由的内涵只能在人的类关系中得到理解，而人类自由的实现在于人的类本性的实现。马克思的自由观为我们真正理解自由与人的关系提供了宝贵的思想资源，具有重要的理论和实践价值。

简介：人类命运共同体以人类整体为行动主体,突显共同体对于个体的优先性,强调“类本质”以应付全球性生态困境;它以共同命运为联结主线,能够凝聚人类的共同价值,从而应对经济发展、生态危机和全球治理等困境;它以共赢共享为发展主旨,立足于主权平等、倡导协商合作并最终实现利益共赢、成果共享。人类命运共同体能够克服个体主义、利益至上主义和霸权主义,从而具有超越西方现代化发展道路的世界历史意义。

简介：马克思认为,分工劳动形成了特有的'集体力',作为'社会劳动生产力'存在,呈现为'成倍增长的生产力';'集体力'源自分工激发的理性成果共享,是人类从'世界史'进入'经济全球化'的基本动力;人类命运共同体理念拓展了国际分工关系范围,使分工成果共享得以更广范围更大程度实现,客观上构成共享'集体力'的世界版,是社会主义市场经济在信息时代的创新选择。

简介：《现代足球：人类动作镜像的终极美学》一书共分为5章,以王制足球为先导、大航海时代足球传播为核心、大数据足球为尾声,通过对动作足球、镜像足球、宗教足球、艺术足球、现代足球的剖析,找到足球与艺术的连接点,构建了一套独特的足球美学体系。研究提出王制足球凝聚着人类牧歌时代的集体性乡愁,竞技足球是一种具有死亡寓意的献祭仪式,艺术足球炫技才艺寄寓着原始宗教极致价值的新理念,为中国足球改革时代运用跨学科理论、原创性思维和质感性语言探索足球美学提供了范例。

简介：2008年11月13—14日，以“市场、社会、历史和人类的变化”为主题的国际研讨会在联合国教科文组织巴黎总部会议厅召开，来自法国、中国、德国、美国、英国、意大利、智利、巴西等国家的百余名专家学者出席了会议。该研讨会由法国加布里埃·佩里基金会、法共理论刊物《思想》杂志以及德国罗莎·卢森堡基金会联合主办，并得到联合国教科文组织的大力支持。大会设立了学术支持委员会，由萨米尔·阿明、保尔·波卡拉等数十位知名左翼学者组成，在会议准备阶段负责确定大会议题，并从学术角度对大会发言进行筛选和把关。

简介：<正>“吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”已写入十六大刚通过的“中国共产党章程”,这也是我刊的办刊宗旨之一。武汉大学经济系颜鹏飞教授长期从事外国经济学说和马克思主义经济学说史研究。他认为,重视吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果这一要求的理论依据是从属型和创造型相

简介：在宗族、小亲族、分配型经济和高度地域认同等类型的社会结构基础上，村庄具有拒斥“混混”的能力。在核心家庭至上、有关系弱组织、户族以及宗族急剧衰落的社会结构基础上，村庄拒斥“混混”的能力则弱得多。抑制“混混”的根本之策是在新农村建设中提升村民的合作能力和组织化程度。

简介：西方在近五个世纪以来统治世界的时代正在走向终结。亚洲在过去50年来超乎常规的经济发展是导致上述变化的根源。西方的政治权力仍然体现在技术、军事、外交和经济主导地位诸方面，但是这些优势正在迅速流失。拉赫曼认为，这种趋势造成的各种后果正是决定当代全球政治的核心要素。他为此创造了“东方化”这个概念来总结当代全球政治形势的根本特征。他的这种思想在一定程度上代表了西方主流精英对世界发展趋势的认识，他建议西方采取的应对方式也反映了当前不少西方发达国家外交战略背后的逻辑。本文对“东方化”的概念进行了批判，揭示了拉赫曼代表的西方主流精英思维方式存在的局限性，指出了建设人类命运共同体对于超越东西方之争的重要意义。

简介：今年3月16-17日,笔者率中国国际交流协会代表团一行4人,应邀参加了在阿尔及尔举行的"南方国家可持续发展非政府组织领导人会议".这次大会是阿尔及利亚政府受联合国委托而承办的一次盛会,共有联合国有关组织、地区性组织及亚、非、拉和大洋洲数十个国家的非政府组织代表五六百人出席.大会的口号是:"让非政府组织的行动纲领给全球化以积极影响,造福于全人类".会上通过热烈、认真的讨论,通过了.

简介：2017年5月,中国国家主席习近平在＂一带一路＂国际合作高峰论坛开幕式上宣布＂建设丝绸之路沿线民间组织合作网络＂（简称合作网络）,得到了沿线国家热烈响应,60多个国家和地区近300家中外方民间组织加入合作网络。为进一步落实高峰论坛成果和习近平主席的指示精神,2017年11月21—22日,作为合作网络发起者,

简介：谢昌逵《青春奥秘：青年的历史存在与社会角色》一书提供了青年研究的一个新的视角：从历史的角度、从人类文明的源流中透视青年。作者从生命的本质需要和生命成长的过程,证明青春期和青年存在于人类文明的源头,而不是被＂认识＂和＂命名＂之后;透过人类文明的进程追寻青年发展的足迹。要进一步推进我国史学角度的青年研究,需要深入研讨＂青春期＂与＂青年＂概念的关系、＂族类的青春化＂、青年史研究的逻辑起点、青年是否＂全称判断＂、青年研究如何遵从＂史学范式＂等问题。