简介：公安本科院校治安学专业实习是进一步深化公安实战化教育训练改革,着力提高公安队伍正规化、专业化、职业化建设水平的需要,是面向实战、服务实战、融入实战,促进治安学专业教学与警务实战＂零距离＂无缝对接的重要一环。面对实习制度不完善、实习标准不明确、基地建设不健全等一系列问题,须规范治安学专业实习模式的构建,紧紧围绕治安学专业学生所必须要具备的治安行政管理、刑事执法办案、应急处突、接处警以及网上办公、办案,制作常用公安法律文书等能力,适应形势发展变化,创造性地开展治安管理工作。

简介：长期以来，高校大学英语教师投入大量精力对大学英语教学模式进行研究，以更好地提高大学英语教学效果和学生阅读能力。心理语言学不仅为语篇理解提供了重要的理论分析依据，更成为高校大学英语教师阅读教学研究的有力依托。

简介：研究基于社会学功能主义的视角,对共青团在社会主义核心价值观培育进程中所处的地位、作用以及面临的挑战,进行了梳理和分析。研究认为,在培育社会主义核心价值观的社会结构中,共青团仍处于关键而重要的地位,其使命性、政党主导性、价值引导性、影响的广泛性、结构化运作方式,将继续在价值引领中发挥作用。当然,基于组织互动下的共青团与社会的关系,基于组织与个体互动下的共青团与青年的关系,以及基于组织功能社会化建设下共青团自身建设,都因时代的变迁发生着深刻的改变,核心价值观培育工作也因此而面临巨大挑战。进一步提高价值观培育的社会性认识、增强共青团与社会的融合、扩大和创新价值培育的社会化工具的运用、加强组织的社会功能建设,是改进和提高社会主义核心价值观培育的必要举措。

简介：桂学有广义、狭义之分。广义的桂学又称广西学，是广西学术文化的简称。狭义的桂学叫桂林学，特指桂林的学术文化，主要研究从古至今桂林地区，或者说广西北部地区的学术文化及其发展，包括所涉领域的学术积累、学术气氛与学术动向，旨在概括桂林学术发展特点及学术精神，提示桂林学术思想传承历史，积极建立起立足于21世纪的新鲜的科学的桂学。

简介：中央提出的兴起学习贯彻"三个代表"重要思想的新高潮,实际上要求我们以求实的精神、务实的行动把学习向更高的层次升华,向更高的领域延伸,向更广的范围拓展,使广大党员干部真正在思想上有所提高,在工作上切实得到改进.

简介：陆永胜教授的《心？学？政-明代黔中王学思想研究》着重于以蒋信为代表的修文/贵阳王学、以李渭为代表的思南王学、以孙应鳌为代表的清平王学、以邹元标为代表的都匀王学的学派建构与思想探析,把区块研究与个案研究相结合,全面拓展了贵州五王学重镇研究,弥补了黔中王学整体研究的缺漏.该著从“心学”“政”三个具有肉在辩征关系的维度论述了黔中王学思想的肉涵与特质,揭示了黔中王学为挽救时代危机由心学向朱学的转向,辨析了黔中王学在学与政之间的合-与紧张关系,提出了许多洞见,是当今学界全面认识与研究黔中王学的佳作.

简介：摘要:在科学技术不断发展的背景下，化工行业也实现了进一步的发展。在化工企业工作的过程中，化工工艺的开发和工艺路线是保障最终生产效果的重要因素，有关人员要把握化工企业的实际情况，积极地做好化工工艺的优化和调整，开发新型工艺路线，更好地保障化工企业生产的安全性，实现化工企业的可持续发展。

简介：摘要:在科学技术不断发展的背景下，化工行业也实现了进一步的发展。在化工企业工作的过程中，化工工艺的开发和工艺路线是保障最终生产效果的重要因素，有关人员要把握化工企业的实际情况，积极地做好化工工艺的优化和调整，开发新型工艺路线，更好地保障化工企业生产的安全性，实现化工企业的可持续发展。

简介：为深入贯彻落实中央和四川省委、省政府的部署要求,加快推进国家中心城市建设,结合当前成都发展的方位与态势,成都市委、市政府在深入研究后,决定在全市区(市)县和有关部门中实施对标管理模式。2月27日,成都市对标管理工作动员会举行,会上总结交流了前一阶段的工作成效,对全市对标管理工作进行动员、谋划和部署。

简介：在国务院颁布了《行政学院工作条例》之后,作为地方行政学院如何进一步改革创新,发挥公务员培训的主阵地作用,切实提高主阵地办学能力与水平,办出自身特色与水平,提高培训质量,增强竞争力,是我们面临的重要课题。辽宁行政学院经济学教研部自2009年始,在公务员培训中引入了行动学习法教学。从培训课程发展到教学模块,再到专题研讨班,在打造特色培训与精品培训方面做出了大胆有益的探索,取得了显著的成效。本文通过近年来将行动学习法融入公务员教学的实践,探索现代公务员培训新思路,力求打造公务员培训,尤其是经济学教学方面的精品培训新模式。

简介：爸爸忽然间兴起了一个念头，学英语。因为，现在旅游、经商都需要它。全家人都被他的想法惊呆了。我更是丈二和尚摸不着头脑：不会吧，爸爸连“提冬瓜”（普通话）都说不标准，竟然去学比这更难的英语，真牛啊！

简介：学术在古代国人的知识体系中是可以一分二的,学是学,术是术,且前者为白领的学问,后前者为蓝领的技术。学是儒道之经,术是"奇技淫巧"。做学问者只要以孔孟思想为纲,去研究人生、伦理、道德,会赋诗作画甚至看看风水,都会被官方视为人才,纳入体制之内,可获取功名,进入仕的行列,从此就可荣华富贵。可是要懂技术有手艺,那就不可登堂入室了。在秦汉时期,能进入九流之中的技术人员只有"辟土殖谷"者,也就是如今的农学专家,才可排在法家、名家、墨家、儒家、道家、阴阳家、纵横家、杂家之后。在一个农业的国度里,统治者也担心人们都不懂了种地的技术,怕喝西北风,所以才把农学家列入了上九流之中。连给人治病救命的医生,都不能进入上九流,还不如会看风水的阴阳家。这种价值观念一直延续到鸦片战争之后,国人才开始重视了技

简介：正所谓不当家不知道柴米贵，妈妈常常抱怨我和爸爸花钱大手大脚，特别是买东西从来不还价。为此，她对我们父子俩有一肚子的意见。

简介：8月13日，由柘荣县教育局、团柘荣县委等部门和单位主办，闽东百革园少先队体验营地承办的“新时代好少年红色之旅活动”开营，来自10所学校的5至8年级优秀学生千部、其青团员和少先队员体验了闽东红军的英勇，体会到了红军作战的艰辛。

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