简介：松巴堪布·益西班觉尔是18世纪在青藏高原享有盛名的大学者。对他的族属及其出生地问题，学界尚无定论。该文在考证文献资料和社会调查的基础上认定益西班觉尔是青海蒙古巴特德部落人，出生于青海和硕特右翼部政治活动中心托勒地区，即令责德县河东乡之南的贡巴寺附近。其父亲是著名的四卫拉特巴特德部贵族多尔吉扎西，母亲是卫拉特准噶尔部人扎新措。

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简介：前言西道堂,是清光绪年间出现于我国西北地区的伊斯兰教派别之一,由甘肃临潭旧城回族秀才马启西先生首创。在不到百年的时间里,西道堂无论在其宗教信仰,还是政治、经济、文化等一系列领域里,都表现出它的与众不同和非凡的生命力,从民国年间起即引起了研究工作者的注意。

简介：甘肃临潭马启西先生创始并倡导的伊斯兰教西道堂,是我国伊斯兰教诸多门宦和教派中出现最晚,人数最少的门宦之一。它自光绪二十八年正式挤入门宦之林,直至一九四九年全国解放前夕,教民已遍及甘、宁、新、青各省,包括了回、藏、汉、撒拉、东乡、保安等六、七个民族的群众。青海化隆回族自治县二塘公社的韩、冶二姓,于光绪三十二年就变卖全部家产,携带妻子儿女,到临潭加入西道堂;民和县马营四十余户,于光绪三十三年集体加入西道堂。经济方面,包括商业、农业、林业、牧业等在内的较完整的道堂经济体系已经形成;教

简介：明朝时期,由于朝廷对西南的控制力有限,对贵州各地的管理比较松散,水西彝族土司和周边的同族土司、播州土司、水东土司获得机会进行政治地位的角逐和资源的竞争。在旷日持久的竞争中,明王朝对土司进行了调控与整合,水西土司虽然获得了较高的政治地位和广阔的生存空间,但终因其历史局限性难逃衰落的命运。

简介：语文课是各类学校一门基础课程,汉语文课则是民族班的一门难度较大、内容广泛而丰富的较新的课程。这是因为青海省是一个多民族聚居的省份,除汉族外,还居住着藏、回、古蒙、土、撒拉等兄弟民族。改革开放以来,随着经济文化的发展,大大地推动了各兄弟民族之间的科技文化交流和实际生活中的相互交流。为了共同致富,开拓青海,大力培养德才兼备的各民族建设人才,需要努力学习和掌握汉语文这种共同的族际工具。在新的历史条件下,民族班语文教学如何适应改革的需要,是摆在广大语文工作者面前的一项艰巨的任务。

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简介：莱蒙托夫对俄国文学的贡献景文山“人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。”①伟大的俄罗斯人民的生活与斗争，产生了许多杰出的英勇战士，他们在反动黑夜的昏暗中，预见到劳动人民的解放与幸福的曙光，并为祖国的光明未来而...

简介：文章基于中国第一历史档案馆所藏乾隆朝《军机处上谕档》《大清高宗纯皇帝实录》《乾隆帝起居注》《清宫内务府造办处档案总汇》,及录副奏折、题本、硃批奏折等原始资料,尝试重新架构乾隆帝六次西巡五台山之史实,从微观视角,全新解析乾隆帝朝台的具体历史原因、过程,并从乾隆帝自身、北京皇家藏传佛教信仰的发展和成型及五台山藏传佛教的发展三个维度,来诠释其六巡五台的历史意义。

简介：历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.

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简介：内齐托音是黑龙江地区藏传佛教的实际开拓者，也是黑龙江格鲁派寺庙共同的祖师。在皇太极和杜尔伯特、扎赉特、郭尔罗斯蒙古王公的大力支持下，藏传佛教一经传人，就在黑龙江地区取得了迅速发展。黑龙江乃至整个东蒙古地区废除萨满信仰，接受并皈依藏传佛教都与内齐托音及其弟子有莫大关系。

简介：<正>一九八四年五月十八日(农历四月十八日),我们哥俩有幸参加了市民委召开的“哈市锡伯族首届“四、一八”西迁纪念日座谈会”,会中使我们进一步了解本民族的历史和现状,同时也深深地受到了一次爱国主义教育,更加增强了各民族大团结的情感。锡伯族西迁至今已二百二十余年,它是我国各民族大团结的历史长河中一股小小的细流,但是,它在锡伯族的民族史和清史研究中,确是一件重大的历史事件,弄清这一历史事件,

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简介：近百年来,对于《萨迦格言》(下称《格言》)及其作者,无论国内国外,论者甚多。但迄今为止,还不曾见有人对《格言》及其作者的思想,作过美学方面的探讨。《格言》既是一部文学名著,同时,“也是一部有多方面参考价值的珍贵著作”。因此,开展对《格言》及作者的美学探讨,不但有助于我们深入了解作者思想,把握作品内容,而且对于发掘藏族历史上的美学思想,丰富我国少数民族的美学宝库,都具有十分重要的意义。值得在此一提的是,“美学作为一门独立科学出现”,至今“不过两百多年的历史”。

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