简介：长期以来，许多人一直认为热贡艺术是佛画艺术，也有人坚持将其纳入民间艺术之列。实际上，热贡艺术是藏族传统绘画艺术的地方形式，属于藏画艺术之范畴．

简介：热贡唐卡艺术脞说胡青华据西方学者提供的材料，佛教艺术早在公元前六世纪到公元一世纪就出现了。它起初的形式是非人格化的，佛并不是以人体的形式出现。而是用某些象征物来代替。如一座印度塔，它用于珍藏佛的遗物，象征着佛的真体；一个法轮，一棵菩提树，它们都象征着...

简介：在20世纪末中国作家群里,鄂温克族作家乌热尔图是比较早地以文学形式关怀人类生态的作家之一,面对日益严重的生态危机,他一直在思考我们人类到底应当怎样对待自然;作为作家和学者,他对所有地球生命感到深深的忧虑.

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简介：<正>目前有相当一部分学校建立了校内银行,有的收到了可喜的效益并在刊物上介绍了情况。而有的学校虽然建立了校内银行,却并未收到效果。财政部和国家教委的文件规定,有条件的学校可以试行校内银行。这些情况自然让人产生“校内银行办不办得”的疑问,本文试从校内银行的产生发展和作用来回答这个问题。一、校内银行的由来与发展校内银行即高等学校内部进行资金管理的机构。在中国这片土地上,校内银行出现的时

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简介：动漫产业文化力以动漫产业为载体,实现多元文化传播。它引领文化产业的发展、维系着主流文化的传承与发扬、凝结着国家的核心价值观,成为构建国家文化软实力价值内核的主体。

简介：在移风易俗的治理思路下,湘西蛊婆传说作为反面教材在清乾隆时期开始大量出现在地方志当中。乾嘉苗民起义后,为区隔汉苗,巩固统治,清朝在湘西实行屯政、修建边墙、广设碉卡的同时,又通过收录并改写蛊婆传说的方式,营造恐怖氛围,以恐吓进入苗区的汉民。蛊婆传说进入清代地方志并非偶然,它既反映了清代湘西开发与社会转型的历史变迁,同时也暗合了地方官治理理念的调整与演变。将清代湘西文献中的蛊婆记载置于文献生成与社会发展的视野下加以解读,是研究湘西巫蛊文化的一种新的思路和尝试。

简介：传播的最终归宿是传播效果的实现.本文采用实证研究的方法,从四川的乡镇一级政府及其所在地的农民中抽取足够的样本对政府在科技传播中的作用发挥进行分析,以便具体把握政府科技传播现状,分析其存在的问题并探讨相应的对策.

简介：中国诗话学术价值及现实作用述略陆凌霄中国诗话源远流长，其作者之众，著述之多，阐释之精，涵容之广，成就之高，世罕其匹。中国诗话的学术价值，主要反映在下列方面：一、中国诗话很早就明确地概括了诗歌的本质特征。早在四千多年前的中国原始社会末期，舜就明确提出“...

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简介：传统看法忽略了实践在辩证法变革中的作用.其实,在西方哲学史上,黑格尔第一次把实践全面地引入了辩证法,使辩证法产生了飞跃;马克思在此基础上继续前进,用感性实践活动代替黑格尔唯心主义的实践,从人类生成实践的角度去解读和改造黑格尔的唯心辩证法,创立了唯物辩证法.

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简介：青海藏族牧区的婚俗有其独特的形式和内涵,随着时代的推进,其传统婚俗在内容和形式上都发生了一定的变化。笔者通过多次调查与访谈,对共和县莫热村的传统婚俗进行了实地调研,记录了当地婚姻缔结的全部过程,认为在特殊的历史发展背景与文化涵化过程中应注意保护和传承民族民间文化。

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简介：从认知语境角度入手，探讨句法歧义的作用机制，认为歧义是语言使用中十分普遍的现象，句法歧义是歧义的一种，在结构层次上影响人们对语言的准确理解。句法歧叉的产生是由多方面因素造成的。句法歧义与人的认知密切相关。认知语境是传统语境内在化的结果，包括语言使用的情景知识、语言上下文、背景知识等内容，是语义理解的基础，可以使歧义结构的意义具体化。

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