简介:青海地方,古代是多部族聚居,现在是多民族聚居。在漫长的历史长河中,各部族、各民族的劳动人民,在与自然界的斗争中,在从事牧业和农业的生产劳动中,逐渐认识到自然界的一些动物、植物和矿物都有解除身体伤病疼痛的作用,这样就产生了原始的医药。正如恩格斯在《自然辩证法》中所说:“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”各部族、各民族的医药,随着生产和社会的发展逐步发展起来。但是,由于生产和社会发展的不平衡,各民族的医药发展也不平衡,有的发展快,形成有实践有理论的医药科学体系;有的发展慢,还没有形成有实践有理论的医药科学体系。无论其发展水平如何,它们在长期交往中,必然会有医药学的交流和融合,互相促进,向前发展。
简介:<正>现在,全国各族人民都在认真学习党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》,都一致认为要实现《决定》提出的宏伟任务,把经济建设搞上去,关键的确是邓小平同志提出的“尊重知识,尊重人才”这一条。我觉得这一条对少数民族地区就有更特别重要的意义。民族地区,解放后培养了不少人才,但适应四化要求的建设人才较之内地汉区而言却奇缺。现在要大力发展生产力,没有知识渊博,懂得科学技术的人才,那只能是一句空话。人才哪里来?大量的、主要的,是由学校培养。民族地区的高级建设人才重要来源之一便是全国民族院校毕业生。民族院校要肩负起这样的重任,就应想到怎样才能培养出真正合格的大学生。为此,不能不对目前某些民族院校(例如我院)现行的招生办法及其带来的后果进行思考和分析,因为招生办法影响“招生素质”,“招生素质”是我们把握将来“产品”质量的起点,研究民族高等教育自当从探索现行招生办法的利弊说起。