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  • 简介:古时有位县官.一次他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来的时候,顺手把仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这个小吏抓来追问,并且下令用棍棒拷打。小吏心里不服、大声嚷道:“只是一枚铜钱而已.为什么对我这般严厉啊?”县官听了,就拿起笔来,写了一条批语:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思是说:“一天一个铜钱,一千日就是一千个铜钱,这就好象用绳子锯木头,水滴石头一样。日久天长,木头也会被锯断,石头也会被滴穿的。”

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  • 简介:鹿野苑(Sarnath)——佛第一次说法地,它没有像出生地蓝毗尼园那样的乡野气息,也没有成道处善提伽耶的热闹辉煌及涅槃处拘户那罗静肃与凄凉。它散发一种宁静和谐的氛围。它位于今北印度瓦拉那西市(Varanasi),以北约六公里处的地方。它之所以重要,除了佛陀在此宣流法音,更开讲了四圣谛法。同时在此成立了僧团也制定了僧团的律法。

  • 标签: 巽加王朝 鹿野苑 达密克佛塔 马拉吉卡大塔 佛教
  • 简介:仁里,位于榕江县境中部,距县城61公里,是侗、苗、水、汉等民族杂居乡。山寨古树苍翠,绿竹依依,吊脚楼层层叠叠掩映其间,仿佛在诉说一个山水家园的主题。这里山川秀美,景色迷人。民族文化资源丰富,旅游卖点极多,这里流传于民间的爬窗探妹;风趣诙谐的斗牛踩鸡;神秘古朴的祭萨大典;古老传奇的婚恋情史;多彩缤纷的侗族服饰;侗女独特的饮食文化;还有机坠落仁里的史实;太元瀑布群等。

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  • 简介:禅悟方法一般分为渐悟与顿悟,其目的都是悟得佛性,成就涅槃正果,最终在空灵之美的境界中使个体人生艺术化、审美化。在禅悟过程中,自然而然的态度,自性自渡的途径,明心见性的妙悟,既是重要的法门,也构成中国美学的独特内容。

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  • 简介:关于教会合一的教导在《新约》中是一贯的(参约17:11,21-23;弗4:3)。然而,要达到合一,却并不容易。哥林多教会是保罗所建立的,建立之初,这个年轻的教会就面临许多挑战,其中之一即是合一。哥林多教会的不合一有多方面的原因,在《哥林多前书》1章10节至4章21节中,保罗直指的就是哥林多教会的分裂。

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  • 简介:因笔者从事于辽金史的研究工作,近年来考察、抄录、研究了大量辽金尤其是北京的辽金经幢,因而爱屋及乌,深感作为古代石刻的一种,辽金经幢有着其独特、别致的

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  • 简介:《罗马书》8章31节至39节是使徒保罗从心底唱出的一首得胜的凯歌:世界上的任何人、任何事,都不能使我们与上帝在基督耶稣里的爱隔绝。“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?”(参罗8:35)这个问题以及下面一连串的问题都是修辞性的,这些修辞性问题所列举的正是保罗在传道事工中曾亲身经历的——患难、困苦、迫害、饥饿、赤身露体、危险、刀剑一保罗的经历让我们明白,信徒的生活并不是那么容易的,而这样的生活状况也正是早期教会的使徒和信徒的生活写照。

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  • 简介:“大巧若拙”是道教从道家继承下来的艺术美学观点,“忘笔知书”是道教在此基础上创造的艺术技巧论,“不能者听”是道教提出的艺术鉴赏技巧论。它们从三个不同角度和层面上阐述了道教艺术美学技巧观点,对古代艺术美学产生了深远的影响,这对今天的美学史研究提供了新的资料和新的借鉴

  • 标签: 《道藏》 艺术美论 《化书》 《太上妙法本相经》 道教艺术 《太平经》
  • 简介:热振·单增晋活佛圆寂据新华社拉萨2月19日电(记者多穷)藏传佛教著名大活佛———热振·单增晋,因病医治无效于2月13日8时5分在拉萨圆寂,终年50岁。2月18日,全国人大常委会副委员长、自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰以及西藏自治区党委、人大、政府...

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  • 简介:在道教史上,有不少崇道的女性,阐道演教,济世利人,为道教信仰的传播和文化的繁荣都作出了杰出的贡献,在道教史上发挥着举足轻重的作用。1988年,中国道教协会举办首期坤道专修班,来自全国12个省的62名坤道参加了培训。这期学员中,有3位现任中国道教协会副会长(黄至安道长、孟崇然道长、吴诚真道长),还有在各省市道教协会及宫观静修的坤道大德,如张明心道长、刘崇尧道长、刁宇松道长、周至仁道长、唐嗣岳道长、李宗稳道长、李慧芹道长、江嗣真道长等。她们或承天禀命以育坤元,或尊道贵德以促含弘,或流行品物以施慈仁,或柔顺利贞以立巾帼,受到社会各界的关注和赞誉。

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  • 简介:作为生于斯,长于斯的新疆本土汉子,三十多年的生活亲历让我对这里多个穆斯林民族的开斋节心驰神往。然而,最使我钟情的要数这片广袤土地上的回族人的开斋节。因为,它所呈现的生活美学既能体现中国回族入的精神追求,又能反映新疆多民族地域文化的深厚积淀。

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  • 简介:上海像镶嵌于东海边缘的一颗明珠,又像吾主耶稣显“五饼二鱼”圣迹后遗留下来的鱼首,天主的宠光也格外普照这块被西方人士称之为“东方的乐园”的土地。人类随着时代的演进,正不停地发掘真理的泉源,发展迅猛的上海也是同样。1993年12月12日是上海人大喜的日子,

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  • 简介:《一千零一夜》是著名的阿拉伯民间故事集,高尔基称其为“世界民间文学创作中最壮丽的一座纪念碑”。《一千零一夜》内容丰富、情节跌宕起伏,充满美妙的幻想,具有浓厚的生活气息和鲜明的民族、宗教特色,描述了阿拉伯色彩斑斓的风土人情,反映了阿拉伯人的生活、风尚、习俗和宗教信仰。蕴含其间的丰富美学思想,是人们打开通往伊斯兰文化宝库的钥匙。

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  • 简介:清真寺作为伊斯兰精神最集中的凝结,充分体现了独特的伊斯兰美学模式。本文从清真寺的朝向、清真寺本身建筑形体几何结构到清真寺抽象纹饰艺术等的形式出发,阐释了清真寺实质上是真主的象征的论断。对构成清真寺形式自然物质因素(形体、声音和色彩)及其组合规律的出神入化的运用,是它淋漓尽致的表达伊斯兰美学模式的关键。

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  • 简介:中国古代美学研究新弋获———评潘显一《大不言:道教美学思想范畴论》唐明邦最近,收到四川大学宗教学研究所潘显一同志寄来他的新作《大不言:道教美学思想范畴论》(四川人民出版社1997年5月出版),虽然我眼睛不大好,但打开这本书,还是被它吸引住一口气读...

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