简介:11月18日,临沂教区主教座堂喜迎百年庆典。上午9时整,庆典仪式在教堂举行。中央统战部、国家宗教局、山东省委统战部、省宗教局、临沂市委、中国天主教'一会一团'及山东省天主教'两会'的领导出席了庆典仪式。庆典活动在天主经的祈祷中开始,原临沂市政协副主席、临沂市爱国会主任刘家骥主持。中国天主教爱国会主席、临沂教区房兴耀主教对各位领导的莅临表示感谢,并介绍了主教座堂的基本情况。他说,百年历史、百年沧桑,主教座堂不
简介:女巫是巫术研究中的重要课题,也是巫术研究者关注的重要方面。对百年来国内外女巫研究现状作一个全面地介绍,对国内巫术研究者当有极大的补益。
简介:新中国成立已50余年,50年来中国宗教政策一直在演变与发展,但长期稳定的政策主要有两条——尊重宗教信仰自由,坚持独立自主办教。有朋友问,主张无神论的共产党执政,尊重宗教信仰自由是真实的吗?在扩大对外开放的中国,坚持独立自主办教还有必要吗?欲答此问,就不能不涉及作为
简介:百年来中国净土宗研究分为四个时期,分别是民国、中华人民共和国成立后至改革开放之前、20世纪最后20年以及21世纪。其研究内容可分为史学研究、理论研究、文学研究和艺术研究四个方面。史学研究和理论研究成果较为丰硕,文学研究亦取得了一定成绩,艺术研究最为薄弱。但总体而言,净土宗研究的现有成绩与其历史影响极为不符,有待研究的空间巨大。
简介:1998年是中国佛教二千年。汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月氏王使臣伊存向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》。这是目前见诸正史明确记载的关于佛教传入中国的最早记录。(原文见《三国志》裴松注所引鱼豢的《魏略·西戎传》)其后60余年,汉明帝“永平求法”,将...
简介:安徽省宣城县水东镇圣母堂,始建于1880年,为安徽省教友的朝圣地。后因年久失修,无人照管,堂屋毁损。解放后,曾于1986年12月28日修复开放。但是当时的修葺工程,只能说是初步的、简陋的。复堂之初,偌大圣堂,四壁皆空,连半块玻璃也没有。经过上级支持,教友捐献,爱国会主持,两年多来整修工程继续进行,全部窗框现已去旧换新,玻璃配齐;跪凳、坐凳漆得通红;圣体栏杆及弥撒间地板也
简介:2011年5月18日,江苏徐州教区钱余荣主教诞辰100周年、徐州耶稣圣心天主堂建成100周年及钱余荣主教荣休暨王仁雷助理主教就任正权主教庆典隆重举行。
简介:望海楼天主堂地处天津繁华闹市。随着城市林立的高楼迅速增多,教堂就显得不太引人注目了,似乎被车水马龙的喧嚣搁置在城市的角落。然而,这座饱经沧桑的天主堂,在中国近代历史上却有着独特的地位。
简介:熊熊燃烧的奥林匹克圣火,在优美的旋律中,在人们依依不舍的目光中缓缓熄灭,第29届北京奥运会在以无懈可击的组织、精彩绝伦的赛事、友好亲和的氛围中圆满闭幕。这是一届神奇的奥运会,她创造了奇迹,谱写了神话;这是一届圆梦的奥运会,她实现了梦想,承载了希望!
简介:千百年来,无锡一些名道,对道门艺术追求执着,成就巨大.后人赞赏其艺术成就而忽略其道士身份,正所谓艺名远超道名.如晋代大画家顾恺之,明代状元公孙继皋,近代音乐家华彦钧等等.南鼓王朱勤甫也是一位艺名远超道名的无锡正一道名道.
简介:2008年11月6日至7日,由广西贵港高政府举办,桂平市政府协办,西山龙华寺承办的"西山论坛·佛教文化暨巨赞大师诞辰百年学术研讨会"在广西桂平举行,来自全国各地的佛教学者黄心川、楼宇烈、杨曾文、陈兵等知名学者60余人出席了会议,会议收到论文30余篇.与会代表围绕巨赞法师与佛教和广西佛教两个主题展开了热烈的讨论.
简介:列维-斯特劳斯是结构主义理论大师,也是人类学法国传统的代表。要理解其理论不能只是从文本出发,而也应该回到其生成的过程,乃至'理论家'的生成过程。个体是历史的、情境的,而理论的生成本身也不能脱离大的社会脉络以及理论家个人的生活。因此'理解'这个过程本身也是将理论从'符号'还原到历史和情境下的'实体'的过程。在构建人类学理论史的过程中,如何理解过去的理论家以及其理论体系,关系到我们如何认识当下的理论和研究,更重要的是,在我们身处其中的理论范式或者思维模式下,为反思人类学研究,乃至于新的理论尝试提供了可能性。
简介:从重庆市中心标志性建筑解放碑,驱车5分钟左右,经过重庆千厮门大桥(嘉陵江),就到达了重庆两江新区建设的"龙头"和"引擎"——江北嘴。在重庆人眼里,这里就像是上海陆家嘴,因此有了"下有陆家嘴,上有江北嘴"的说法。作为两江新区,江北嘴中央商务区是重庆增长极的极核,代表着重庆改革开放的新形象。江北嘴东靠长江,南临嘉陵江,与朝天门码头隔江相望,
简介:2014年4月28日,经江南烟雨洗涤后的南京城被轻柔的云朵笼罩着,明媚的阳光偶尔透过云层,光顾万物。南京紫金山灵谷公园无梁殿前,一改往日的清静,佛音缭绕、钟声悠扬,人声熙攘而又井然有序,
简介:
简介:锦江发源于梵净山麓,闵孝河、太平河两江汇成之后,人们就称锦江,顾名思义,美丽的江。它一路蜿蜒百余里到达铜仁,铜仁人把它叫做大江。到达铜仁还有一条北来之小江,发源于梵净山的东麓,经松桃县来到铜仁。大江、小岩、漾头进入湖南的麻阳县,直到沉江,最后流人烟波千里的洞庭湖,汇入浩荡的长江。
简介:《百喻经》为佛教“十二部经”中,“譬喻部”的著名经典。因其书中,收录百篇譬喻而得名。下面,就《百喻经》本身的一些问题,作一厘清和阐释。
简介:今年暑假中,有的逛繁华都市,有的游热点名胜,而我独喜朝山,寻求禅宗的历史沉积。
简介:“艄公!艄公!”没有回音。落日染红了渡口,染红了翦翦河风。疏疏的几棵芦苇旁,一条小船无言地弯着……
临沂教区主教座堂举行百年庆典
百年来女巫研究的综述与反思
中国宗教的百年回顾与前瞻
百年来中国净土宗研究述评
回顾千载 展望百年──纪念中国佛教二千年
百年老堂气象新——安徽宣州水东圣母堂修建记
徐州教区隆重举行“双百”庆典活动——庆祝钱余荣老主教百岁寿辰、耶稣圣心堂建堂百年
百年沧桑史册载 麦粒落地起新生——记天津望海楼天主堂
奥运百年神韵 中华千载盛事——做奥运会宗教志愿者有感
从道坛鼓师到音乐学院教授——纪念南鼓王朱勤甫百年诞辰
广西"西山论坛·佛教文化暨巨赞大师诞辰百年学术研讨会"召开
人类学家的生成及其理论的产生——列维-斯特劳斯的百年人生
百年老堂展新姿——记重庆市江北区天主教德肋撒堂
慧灯永照 法乳长流——纪念南京灵谷寺开山一千五百年
百法别释
百里锦江史话
《百喻经》之研究
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百丈寺朝圣记
山地百合(散文诗)