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  • 简介:大概没有任何东西比死亡更可怕和更不可捉摸的了。同样,也没有任何比机体(包括人)的死亡更为不可避免的东西了。个体生物的长生不死是不存在的。有生必有死,也就是说:每一个人,从出生那一天起,就在走向死亡!但是,佛教是积极的宗教,对生死的看法是“无所从来,亦无所去。”

  • 标签: 生死 存在 佛教 宗教 个体 个人
  • 简介:由海波撰写的《死亡学视野中的中国佛教死亡观研究》一书陕西人民出版社于2009年开春再版。全书共25万字,结合死亡研究的特点布局谋篇,整体上运用历史和逻辑结合的研究方法,局部采行社会学、心理学、考古学等学科进路,以中国佛教死亡观的历史过程为纵轴,以死亡学的基本出发点为横轴,把死亡还原到实存领域来看在中国佛教死亡观的建立、发展及影响。

  • 标签: 中国佛教 死亡观 陕西人民出版社 2009年 布局谋篇 社会学
  • 简介:死亡,是哲学与宗教产生的重要根源。唐初道士成玄英通过对先秦道家死亡智慧的自觉回归,指出人类自我死亡具有必然性和本然性,并在生存是牢狱、死亡是解脱思想的指引下,要求人们安生顺死以尽天命。

  • 标签: 成玄英 死亡思想 道士 道家
  • 简介:逢年过节,我们彼此都要说上几句祝福的话,我也不例外,我就收到了不错的一个短信,在这里,我给大家分享一下。短信是这样的:“人生无需惊天动地,快乐就好;友谊无需甜言蜜语,想着就好;金钱无需车载斗量,够用就好;朋友无需遍及天下,有你就好。”这几天,我去看望了几个在病苦中的教友,结合他们的实际情况,给我的触动很深。

  • 标签: 基督教 生活 利益 死亡 快乐 教友
  • 简介:有学者说宗教常常是用虚幻的许愿来吸引人,无论进天堂还是上西天都是一种引诱。其实,即使宗教真的有引诱的一面,也不能完全否定引诱的价值。引诱人们弃恶从善,引诱人们利益社会,引诱人们保护生命,引诱人们获得清净心,引诱人们由心净而达国土净,引诱人们从容面对死亡,这引诱之作用不可谓不大。中国禅宗祖师与净土宗祖师,按照众生不同的根器,利用“黄叶止啼”的权宜之教,使难以直接领悟佛法的众生,逐步接受佛法,从容面对死亡,这本身就是智慧。

  • 标签: 佛教 死亡 智慧 黄叶止啼
  • 简介:马来西亚佛教青年总会曾于2004年4月举办“2004年国际佛教论坛”,热烈讨论的议题是“佛教观点论死亡”。继续这一讨论,该青年总会将于200.5年1月1日至2日分别于吉隆坡、槟城举办第二场专以“死亡的智慧”为主题的佛教当代关怀研讨会,反应热烈,已有逾五百人报名参加。研讨会将分成“死亡的真相”、

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