简介：灵岩山寺位于苏州西南十五公里,地处太湖之滨。山高海拔二百二十公尺。我们乘车来到山脚下,抬头远眺灵岩山,山雾迷漫,虚无飘渺,佛塔梵宫隐约可见,正是“多少楼台烟雨中”的意境。我们沿石径冒雨登山。山多怪石苍林,其中一巨石龟,延颈远望,名“望佛来”。行至山腰,路旁一亭,上有碑刻,一看竟是赵朴老题灵岩山寺诗,诗曰:“欣随谢公屐,重上吴王台;湖山观意态,林木感兴衰。梵呗断还续,慈鸟散复来;柳条见春色,画境逐云开。”赵朴老诗中“梵呗”二字虽然是借喻佛教事业,但

简介：2017年11月26日,纪念本焕长老诞辰111周年暨2017南海佛教深圳圆桌会在深圳举行,来自泰国、柬埔寨、老挝、尼泊尔、蒙古、缅甸、美国和加拿大等国家和地区的高僧大德、佛教界代表和专家学者,围绕大会主题“构建命运共同体,迈向南海新时代”,探讨如何为维护新时代南海地区和平贡献民间力量;签署了《南海佛教深圳圆桌会备忘录》,就成立“南海文化研究院”、建立南海佛教深圳圆桌会常设机构等多项议题达成共识。国家宗教局局长王作安出席会议并致开幕辞。圆桌会上,中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺法师发表了题为“构建南海命运共同体、开创南海佛教新时代”的主旨演讲,来自不同国家、不同语系的佛教代表和政府官员、专家学者,围绕发挥佛教特有的作用,解决当代世界的问题和人们的困惑等展开热烈讨论,柬埔寨大宗派狄旺僧王、老挝佛教协会副主席本玛·辛玛蓬长老等先后发言。与会各方还签署了《南海佛教深圳圆桌会备忘录》：一是尊重并保护佛教文化多样性,鼓励跨国合作研究,共建“南海佛学大数据”;二是设立“南海丝路基金”,专项资助佛教学术研究、培养高端人才、增进民间交流;三是在中国南海成立“南海文化研究院”,依托地缘优势,广泛开展国际合作,共同建构南海文化的理论框架与实践体系;四是每年召开“南海佛教深圳圆桌会”,成立圆桌会常设机构,负责处理圆桌会会务、基金管理及研究院工作。

简介：洛迦山位于普陀山东南海中，远远望去，仿佛航行在云雾中的仙舸，又像一尊海上卧佛。从普陀山到洛迦山，机动船约半小时航程，山岛虽近在咫尺，但途中水势澎湃，海浪起伏，古人传说须经过“二十四个莲花浪”方能得渡彼岸。小岛孤峙海中，四周礁石嶙峋，千姿百态，像数不清的玉色珊瑚围绕仙山。

简介：

简介：浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈、当代著名高僧妙善大和尚，于2月26日在普陀山圆寂，享年92岁。6日上午，在普陀山普济禅寺隆重举行妙善大和尚追悼会，省市领导、诸山长老及其佛教四众弟子数干余人参加追悼会。追悼会由舟山市政协副主席、统战部长傅文良主持，市政协主席姚德隆致悼词，浙江省佛教协会副会长、普陀山佛教协会副会长戒忍法师致答谢辞。会后，出席追悼会的数干人将妙善大和尚的遗体送入化身窑。

简介：本文以《新约》文本为依据展开对作为基督信仰的基督教的言说，指出其核心特征为基督事件，即上帝之言成为历史上的肉身的耶稣和历史上的肉身的耶稣成为信仰的基督的历史事件。两者简称为“言成肉身事件”（God’sWord-Becoming-theFleshofJesusevent）与“肉身成言事件”（theFleshofJesus-Becoming-God’sWordevent）。前者指耶稣的灵生、他关于人要爱上帝和爱邻人如自己的爱道的宣告、他替上帝的救赎计划与替人的罪而被钉死在十字架上的受死；后者指耶稣死里复活、他的升天、再来、审判。《新约》文本中基督教神学的基督论，可以从基督事件的这七个方面展开言说。这种整全性的基督事件，是《新约》著作在神学上成为正典的动力根源，并且划定了后来的基督教的边界与范围。

简介：本文以“少林寺被上市”为案例，集中探讨此案例所涉及的法律与相关政策问题，引发对宗教活动场所有关的风景名胜区管理体制问题、佛教发展商业化问题、道风问题、宗教活动场所财产和财务管理问题、作为非营利组织的宗教活动场所经营活动问题、“宗教搭台，经济唱戏”及其中隐含的政教关系进行反思。