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  • 简介:5月9日上午,陕西扶风法门寺隆重举行合舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典。来自国内外的高僧大德、四众弟子、各界嘉宾3万多人参加了庆典。

  • 标签: 舍利塔 法门寺 陕西 佛指舍利 国内外 高僧
  • 简介:开学已有数日,最初的生疏和忙乱渐渐淡去,按部就班上课的脚步又开始了。也许读了太多年的书,换了个新学校,学历也跟着上了一个台阶,却没有太多的新奇感。似乎长年奔波之后,只想停下来歇口气。

  • 标签: 《十月的荷塘》 散文 艺术风格 语言
  • 简介:《道门规》为明代天师张宇初著,是道教重要的规戒著作,尤其是正一派道士必须遵循的规范性法则。张宇初天师分别从道教源派、道门经箓,坐圜守静、斋法行持、道法传绪、住持领袖、云水参访、立观度人、金谷田粮、宫观修葺等个方面提出了道教管理的思想主张。

  • 标签: 张宇初 《道门十规》 道教文化 道门经篆 规戒制度
  • 简介:主耶稣:当众人拿着棕树枝高喊"高高在上和散那,奉主名来的是应当称颂的"的时候,我与你一同进了耶路撒冷圣城.因为我要得你的荣耀.

  • 标签: 耶稣 基督教 人格精神 十字架
  • 简介:世俗一般人的想法,大多以为学佛和人生没有什么关系,甚至认为学佛有碍于前途和事业。他们既不会认真地去了解佛教的内容,也不肯学习佛门的典籍,只是凭着自己的狭隘意识,根据一些道听途说的传闻,把牛鬼蛇神的愚妄行为,统统纳

  • 标签: 佛教 十善业道 人生价值 善心
  • 简介:重唯识”是法藏大师在其著作《大方广佛华严经探玄记》中,为了解释有关“三界唯心”的问题而提出的。“重唯识”中,法藏大师从华严宗的角度,借助唯识法相宗相关理论,从而展开“重唯识”的论述,以便阐明华严宗唯心之旨。本文将对“重唯识”文本及相关的思想,进行简略地探讨与剖析。

  • 标签: 十重唯识 融事相入 全事相即 帝网无碍
  • 简介:本文对明代高僧智旭编撰的《净土要》中的净土信心论作了全面的论述,指出《净土要》从天台、华严的心性论出发,建立了净土信心论的立足点。并以此为基础,分别从大乘佛教菩萨道信仰、因缘果报论、以及破斥狂禅偏见等等角度,全方位、多层次地论证净土信心,构建了一个完整的净土信心论体系。这样的体系的建立,对清以后中国佛教的发展有重大的影响。

  • 标签: 净土宗 《净土十要》 信心论
  • 简介:心为一身之主宰,要想长寿,首先必须懂得“养心”的重要性,更要学会“养心”的方法。现介绍道门有关方法供朋友们学习、参考、实践。

  • 标签: 养心 长寿 道教 首先 实践
  • 简介:我叫赵程久,今年已经整72岁了,是原北京市西城区第三建筑工程公司的经理。自1991年从工作岗位上退下来至今已经余年了。记得当年刚退下来时,一下子从紧张的工作环境转入悠闲自在的离休生活,还真有些不习惯,心里总觉得没着没落的。怎么办?我搞了一辈子建筑工作,对建筑有着深厚的感情,多姿多彩的古塔对我更有一种特殊的吸引力。

  • 标签: 赵程久 古塔 中国 佛教文化 摄影作品
  • 简介:进入幸福的婚姻一般有几个必备的阶段:相识、相处、相亲、恋爱、婚礼、婚姻生活规划、婚姻生活。其中的每一步都会影响到下一步,因此,美满的婚姻需要一开始就打好基础,“规规矩矩地按着次序行”。

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  • 简介:中国天主教第二届即1985届的修生,经过6年的学习,于1991年毕业,毕业后的修生先后在当年晋铎,走向主的祭台,其中有12位于5月19日圣神降临瞻礼在北京西什库教堂晋铎。到2001年5月19日是晋铎10周年的纪念日。分布在各地各自工作岗位上的神父们,都希望在晋铎10周年的日子里搞一次纪念活动,使同学们聚在一起,共同分享10年来神职生活中的酸、甜、苦、辣。在“一会一团”领导们的支持和帮助下,此活动得以实行。

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  • 简介:三、佛与别的弟子的故事1.那拘陀长老故事如是我闻。一时,佛住婆祗国设首婆罗山鹿野深林中。

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  • 简介:善业道经》是释迦牟尼佛在龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一大法,能断除一切痛苦,获取极大利益。这个方法就是修行善业道,即从行为上,远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上,远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上,远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此种恶业,就是修行种善业。

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  • 简介:面对着朝夕相对的架,它给我们带来的是怎样的影响?对于我们这些立志跟随主的人来说,字架究竟意味着什么?主要分四个方面来看。

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  • 简介:一、要爱惜光阴(弗5:16)。今日能做的事,决不要推至明日。人生的全部学问就在于和时间打交道。二、要常常祈祷(路18:1)。犹太谚语云:“不断的祈祷能行万事。”“祈祷能使你家四周围上铜墙铁壁。”三、要和气待人(西4:6)。用微笑传递基督的爱。言语要用盐调和。四、要留心作美事(罗12:17)。见别人遇难处不袖

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  • 简介:隋代高僧。世称智者大师,是中国天台宗的开宗祖师。俗姓陈,家居荆州华容(今湖南华容县),父亲是梁朝的官吏。十七岁时,值梁末兵乱,家庭分散,流离颠沛,遂在荆州长沙寺佛像前发愿为僧。次年,依湘州(今湖南长沙市)果愿寺法绪出家。法绪授以戒,并叫他去慧旷处学律。二十岁时受具足戒。这时他已精研律学,深好禅观。陈文帝天嘉元年(560年)听说慧思从北方南下,居于光州(今河南光山县)大苏山,他就前往请益。慧思为他演说四安乐行,他日夜勤习,造诣甚深。

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