简介：近来,我国理论界对生活方式问题进行了广泛的研究和讨论,现将情况概述如下:一、生活方式的含义由于社会生活的丰富多采,人们对生活这个概念也就有各种各样的理解,因此,人们对生活方式的理解也就很不一致,归纳起来,大体有以下几种意见:第一种意见认为,生活方式就是

简介：共享是中国特色社会主义的本质要求，是“五大发展理念”的核心内容。坚持共享发展理念是破解发展难题、厚植发展优势、实现发展目标的重要保证。目前，学界从不同角度对共享发展理念的形成背景、基本内涵、重大意义、实现路径等问题作了深入探讨，形成了一批研究成果。但是，研究中也存在研究深度不够、针对性不强等问题。在今后的研究中，需要对共享发展的理论渊源与演进、实践历程与经验、时代价值与意义、推进原则与路径等问题进行深入研究。

简介：“让人民生活得更有尊严”思想的提出彰显了我党“执政为民”、“以人为本”的施政理念，反映了改革开放以来我党对提升民众主体性认识不断深化的过程。“让人民生活得更有尊严”的时代内涵包括：在生活尊严的存在状态上，强调“社会性”与“个体性”的统一；在生活尊严的层次上，强调“肉体存在”与“精神存在”的统一；在生活尊严的社会关系上，强调“人是目的”与“人是手段”的统一。就现实中的个体而言，人生活的尊严性的最终价值追求是实现个体的生活自觉和精神自觉，这是实现人的生存尊严的最高状态与目标。

简介：利益与权力是考察政治生活的两个重要维度。依据政治生活中所呈现出的不同主题，根据利益与权力的不同组合，人类政治生活依次呈现出强权政治、解放政治、生活政治三种范式。强权政治争夺权力是为了保持权力，表现为对权力的赤裸裸的争夺；解放政治掌握权力是为了大多数人的基本自由权利，争取基本平等自由的生活机会与条件；而生活政治中，权力更多遮蔽了那种暴虐性质，权力同样也是为了权利，但这种权利更多地是一种自由选择的权利，在一个稳定的现代宪政体制下，这种权利更多地指向实质性的权利。

简介：从伦理视角审视，习近平总书记共享发展理念聚焦发展过程中发展成果的共享性、受益性不均等问题的解决，具有丰富的伦理特质和伦理意义。共享发展理念，体现出从共富追求到共享理念新发展的价值伦理，基于推进社会和谐稳定的公平伦理，彰显出当代中国共产党人孜孜追求的责任伦理。探讨共享发展的伦理指向，对于我们走好新时代中华民族伟大复兴新长征之路意义重大。

简介：网络为民价值理念是习近平网络强国战略的重要指导思想。网络信息技术创新发展日新月异,让13亿多人民在共享互联网发展成果上有更多获得感,成为中国特色信息化发展的必选之路。习近平坚持以人民为中心,紧紧围绕人民期待和需求,把握网络信息化发展规律,立足互联网全球化的新态势和我国具体国情,不断以创造性的理论和战略举措推动我国网络信息化的繁荣发展,积极践行网络为民的价值理念。习近平网络为民价值理念贯穿于建设网络强国、创新互联网技术和培养网络人才、建立互联网治理体系和保障网络安全、发展网络经济和繁荣网络文化的全方位和全过程中。

简介：媒介文化的商品属性决定了其是在资本的驱逐下遵照市场经济的规律运行发展的,媒介文化的普及为人类当代精神生活带来了前所未有的巨大变化,后工业社会时代是一个知识爆炸的时代,媒介文化依托高科技传播手段为人们提供了内容丰富的知识与信息,有效地满足当代社会人类认知的需求;后工业时代人们的劳动与生产水平都大大提高,但人们所承受的压力也随之增大,媒介文化的娱和性生使其成为人们精神的避难所。

简介：

简介：文化是人类特有的生活方式,它在不断塑造着人类的生活境界。特定类型的人类文化塑造着自身时代人的生活境界,每一社会类型的文化塑造着该民族人的生活境界。因时代文化类型不同,人类生活境界可以区分为自然境界、科学求实境界、道德境界和天人合一的审美境界。这些境界虽然是一个复杂系统,但在既定的文化类型中,必然有某一种生活境界成为时代的主导,传统文化类型中自然境界和伦理道德境界成为那个时代的主导境界,现当代工业文化社会中,求实境界和外在审美境界成为时代的主导境界,此主导生活境界也表征着它的文化价值诉求。

简介：共享发展理念作为五大发展理念的出发点和落脚点，包含全民共享、全面共享、共建共享和渐进共享四个层面的内涵，其提出是我们党把握共享发展规律、聚焦共享发展难题、深化国家治理认识的伟大创举。共享发展理念有深厚的理论依据和现实依据：其理论依据在于历史唯物主义基本原理、科学社会主义理论关于对共同富裕价值的追求和马克思主义政党学说；其现实依据则在于人民自由而全面发展的需要、中国共产党性质和宗旨的根本要求和实现中华民族伟大复兴“中国梦”的必然要求。共享发展理念的提出具有重大的现实意义：有利于巩固中国共产党的执政地位，增强人民的福祉与增加各民族的团结和凝聚力。

简介：自党的十八届五中全会提出共享发展理念以来，学术界围绕何为共享发展、共享什么、如何共享发展等问题展开热烈讨论和深入研究，取得了较丰富的研究成果。其中界定清楚共享发展理念的基本内涵即何为共享发展是开展研究的逻辑起点，在《习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）》中对共享发展理念的内涵有比较明确的界定，“共享发展理念，其内涵主要有四个方面。一是全民共享，即共享发展是人人享有、各得其所，不是少数人共享、一部分人共享。

简介：美好生活的提出是对人全面发展的观照,美好生活内含的以人民为中心的发展观从人民的利益出发,重新确立起以人民为中心的发展观,强调人民作为社会发展主体的地位是对党的初心和宗旨的回归与重申。同时,也矫正了以＂增长＂为发展本质的发展观,将以发展作为＂目的＂代替了以发展作为＂手段＂,实现了对发展本质的回归,重构了21世纪的发展价值观,实现了发展对人的主体地位的彰显。而美好生活的提出,也实现了将生活方式这一历史唯物主义理论的重要范畴重新回归于社会发展之中,人民对美好生活的向往也是对生活方式的重建。

简介：习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话（以下简称《讲话》）,视野开阔、高屋建瓴,站在时代的高度系统总结了马克思所创立的科学社会主义理论在揭示人类社会发展规律、推动人民实现自身解放、指引人民改造世界、探索时代发展新课题和回应人类社会面临新挑战等方面的重大理论意义和实践意义，这一纲领性文献对于我们深化马克思主义理论研究具有重要的指导作用。

简介：井冈山精神是在革命战争年代形成的一种先进的价值体系，它是马克思主义中国化的结晶。这种价值体系中蕴涵着许多宝贵的思想滋养，和谐理念就是其中一个重要的方面，具体包括：“以人为本”的和谐执政理念、民主平等的和谐干群关系、诚信互助的和谐军民关系、不和谐因素的有效化解等。

简介：在半个多世纪前的中央苏区，战争频繁，生产力低下，经济枯竭，加之国民党反动政府在对中央苏区进行多次反革命军事围剿的同时，又在经济上实行了残酷的封锁政策，给中央苏区带来了极大的困难。新生的革命政权在这种内有困难、外有压力的极端艰难的条件下，

简介：商品一物的世界是产生商品拜物教的日常生活世界。在商品交换普遍化的资本主义社会，资本主义社会关系获得了永恒性的幻象形式，人与物的抽象化、社会关系的抽象化产生了看不见的“幽灵”，形成了拜物教意识。这种拜物教意识不仅体现在日常生活的无意识活动层面，而且体现在感性经验和形而上学中。只有在“自由人联合体”中，人们才能真正摆脱拜物教的束缚。

简介：哈贝马斯的伦理学是商谈伦理学，通过理性的商谈，使得所有参与者获得对伦理道德规范的一致同意，从而建立起有效的规范体系。公共领域的建立和从主体性向主体间性的转变是商谈伦理得以实行的基本条件。程序正义是哈贝马斯思想的核心。合理生活方式得以实现的关键是合理的商谈环境的建立和合乎程序的商谈规则的建立。个人必须将自己的需要和好恶同现存的规范体系协调起来，并在实现自己的利益时，充分考虑到其他参与者的利益，才能获得合理的生活方式。

简介：回顾十八大以来习近平总书记治国理政的方法理念，“推动构建人类命运共同体”必定是人民群众耳熟能详的关键词之一。

简介：<正>审视政治哲学的发展历史,我们不难发现,无论是黑格尔、马克思、托克维尔等人从不同的路向创构现代政治哲学的基本理念,还是新自由主义、新保守主义、社群主义等20世纪70年代以来的西方主流意识形态以不同的方式重写政治哲学的基本话语,实质上都在不同程度上借助于对市民社会问题的质询与探问而展开,诸如个人权

简介：在经济全球化和科技革命不断深化的国际环境中，国家和民族之间经济硬实力竞争的背后．是文化软实力的较量。在这样的国际背景下，国际文化交流具有不可或缺的重要性．是构成一个国家和民族文化的基本要素之一，也是连接国家和民族之间的桥梁。参与国际文化交流乃一个国家和民族发展的必由之路。当前国际文化交流呈现新特征，我们应适应变化，摆脱陈旧理念的束缚，建立以共存共生、和谐融合以及有容乃大为代表的国际文化交流新理念，并以此为指导，推动相关理论思考和中国国际文化交流新框架的构建。