简介:本文就联合国教科文组织关于抢救与保护人类口头和非物质遗产的动议及其“人类口头和非物质遗产代表作”、“世界记忆工程名录”实施的理念、目的意义结合我国现状作出简要评述;并对抢救、保护仅有母语而无文字、人口较少民族的口头与非物质遗产的必要性,作出呼吁。
简介:本文以西部一所民族高校民俗学/民间文学教学与教学体制改革的实践为例,结合西部地区大开发阐述了目前民俗学/民间文学在我国某些高校中文系的教学现状与我国民俗学学科建设的迫切性。
简介:首先向今天与会领导,各位老师、朋友深深鞠躬,表示诚挚感谢!我校返四门专业同仁欲办学科建设研讨谋划已久,今天这半天会,形虽“仪式”,意不寻常;会前会后的践行叙述,研讨、共识等的操作、实施,仍在进行时态中。所以,我“登台”非“总结”越俎代庖,仅以个人身份对诸君参与研讨,郑重诚表致意并作一二解说。
简介:今天,当我们西北民族大学从事社会学、人类学/民族学和历史学等各学科的各民族同仁们在西北民族大学东学术厅济济一堂,与新疆社会科学院的业内朋友们、兰州大学的先生们共同为我们大家所尊敬的谷苞老先生祝贺他90大寿,并回顾他、研讨他70年来孜孜不倦、义无反顾地坚持从事民族学学术研究和把维护中华民族大团结、巩固祖国统一为一生己任的实践时,我们心中既充满了无比温馨的感请;对谷老几十年来如一日地对我们西北民族大学原西北民族研究所的创立;对《西北民族研究》学刊的创办;
简介:
简介:高山仰止心向往之─—从《蒙文文法》到一支学术梯队:纪念清公执教50周年而作郝苏民一纪念清格尔泰先生执教50周年活动的信息,尽管出于偶然之因未即时获得,导致时间仓碎来不及如愿写一篇较成熟的专门性学术文字,以表多年出于钦慕而酝酿的关于少数民族学术人才培养...
简介:<正>《性风俗》的风波还记忆犹新吗?究其因,能认为是出于穆斯林诸民族群众的气度庸凡而致吗?一本全国最畅销的名牌杂志所发生的文摘失误,你是不是也曾听说过?能否认为这是无事生非?曾有一时,某晚报在一幅插图中,给西北军阀的军队皆戴之以回民小帽、并蓄之长髯。将国民党部队军服之制帽与回族服饰中
简介: 环县,是一部农耕中国历史和山村人文社会的绿色图像书. 这里是被大自然贫瘠外表所包装了的一块未受"污染"的民间文化纯洁、富饶的世外;她依自己的自然社会网络展现自己的心灵世界.这里的整体自然空间,其实正是环县人社会历史与行为的文化标志.……
UNESCO的新动议与我国口头、非物质遗产的抢救保护和申报--以西北人口较少又元文字的民族遗产为例
仍是机遇:需从澄源正本接力起--关于高校民俗学/民间文学课程与中国民俗学学科建设的一点思考与实践
致答词:因三互动,诚三鞠躬
真诚做人·执著做学——谷苞先生90华诞学术研讨会献言
重逢咏叹——献给50年代的校友
高山仰止心向往之─—从《蒙文文法》到一支学术梯队:纪念清公执教50周年而作
回族民俗学:从现状到认识论方法论——序《回族风情录》
心灵在声光影中流动——五彩图像里的山村世界