简介：通过对阿昌族史诗《遮帕麻和遮米麻》内容与结构的分析,认为史诗中的人物遮帕麻、遮米麻与中原神话中的大羿、嫦娥,伏羲、女娲有共同来源。遮米麻补天保持了女娲补天的原始形态,具有更为合理的盖天说理论的背景支持。

简介：《越南传说故事与民俗风情》收集了《吴刚进月宫》、《大骗子坐在月亮上》和《月亮上的人》三篇与月亮有关的神话,但此书编者没把原文编进范碧河搜集翻译的《月中的吴刚》中,只简单地介绍了这一文本的梗概。从梗概看,与《吴刚进月亮》大同小异。以这几个文本与中国的相关文本做比较,发现这些文本的变异轨迹经历了＂月亮本身的起死回生（复活）———月亮上的树的起死回生（即愈合）———神树（药树）与奔月———月华＂这么个演变历程。

简介：1952年5月1日《现代》杂志的创刊既标志着上海文坛在几个月的“灾难的岁月”后的恢复，也意味着中国办刊史上一个堪称“（（现代》的纪元”的开始，最终创造了中国杂志史上的一个“准神话”。《现代》的非同人杂志的定位，决定了（（现代》不想推动某种“思潮和主义”的非党派性，也因此可以海纳作者，广交读者，这的确是后来《现代》取得成功的一个极为关键的办刊方略。不过，《现代》从杂志的得名即可看出它的“现代性”的取向。如果总结现代中国对西方“现代派”的接受，甚至对现代世界以及“现代性”本身的认知，（（现代》杂志起的是独一无二的历史作用。（（现代》杂志在具体编辑方针，营销策略，宣传手段，广告运作等方面取得的经验，也堪称是现代出版史上值得大书一笔的案例。《现代》上的广告也构成了杂志试图总体上塑造的“现代感”的重要一部分。不过客观上在“左”“右”对垒旗帜鲜明的30年代，《现代》想保持中立的姿态比高空走钢丝都难。