摘要
题目是借来的,出自杨远宏发表在《第三极》第三卷“神性写作诗歌专号”上一篇文章的标题,叫做《鄙俗时代的神性写作》。之所以将之“断开”来使用,是因为这两个词语的关系是多样的:既可以是对抗性的关系,也可以是必然的因果关系,还可以是整体的背景与部分的结果之间的关系。因为“鄙俗时代”可以孕育各种诗歌的可能,不一定都是“神性的写作”,也可以有“非神性”的、“下半身”的、“垃圾”的或“低”的写作,但毫无疑问,神性写作对于鄙俗时代来说又是最具反照作用的。
出版日期
2010年02月12日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)