摘要
名称是组成语言的基本成分。《克拉底鲁篇》以询问名称的起源和性质的方式对命名进行了探讨，最终论述了语言和“型”的关系。首先，柏氏之苏格拉底，通过否定“人是万物的尺度”的观点进而否定名称是约定的、随意制定的。确认名称有其专门永久的本质而且他通过否定“一切皆流，无物常住”等观点而否定名称有其自然本质和神（最初名称提供者）能够提供正确的名称的观点，最终得出：名称是立法家在辩证法家（dialectician）的指导下依照理想的名称。用字母、音节以天然适宜的方式命名的，但是天然适宜的方式不能从约定论或自然论得出。再次，由名称组成的语言是不完善的，通过名称和语言学习事物可能会受到欺骗，知识不能从以“人是万物的尺度”或“一切皆流，无物常住”为基础的名称（以及语言）得出，只能通过对事物本身的学习和研究去寻求事物的真相，寻求绝对的善、美和存在。获得真正的知识即关于绝对的存在、“型”的知识，让灵魂得到安宁，而不是让灵魂被流变的世界现象所迷惑。
出版日期
2009年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
