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2007年4期
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儒家天人观的政治哲学反省
儒家天人观的政治哲学反省
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摘要
把握普遍的必然性是人的天性。天是中国古代思想家所能认识到的最高意义的本体性存在,理解天人关系是中国古代思想家把握普遍的必然性的基本途径。思孟学派的天人合一论更多地注意到了天人之间的统一性,表达了古代思想家在更抽象的水平上把握客观世界的心理取向。宋代理学家用形而上的思想方式理解和把握天,从而使必然意义的天与可感觉的天和有神性的天分离开来,儒家的天人观也因此而达到了最高的境界。
DOI
3j7mp03gj1/525429
作者
孙晓春
机构地区
不详
出处
《史学集刊》
2007年4期
关键词
天人观
天人合一
形而上学
分类
[历史地理][历史学]
出版日期
2007年04月14日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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来源期刊
史学集刊
2007年4期
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