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  • 简介:我认识丁光训是在复旦大学基督教学生团契,那时他是上海基督教青年会学生干事。1943年我毕业后进上海青年会任练习干事,丁光训是我的导师。他年纪比我大不了几岁,但我们都很尊敬他,起初我称他丁牧师,后来熟了,同青年会同工样叫他光训了。光训很和蔼,待人很亲切,在灵性上给我和会里同工很多帮助,他是位学者,很

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  • 简介:那晚,在家知名广告公司做设计师的朋友告诉我,干这行两年了,从刚得到这份工作时的欣喜到如今越来越明显的疲惫,她已渐渐迷失了奋斗的方向。

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  • 简介:上海市道教协会经过半年多的筹备,于一九八六年三月,创办了所道学班,现有学员三十人,他们来自江苏、浙江和上海郊区,大多出生道士世家,具有初中以上文化水平,年龄在二十岁左右,体格健康,作风淳朴。这所道学班是在人力、物力、财力不足的情况下开办起来的。未办之前,办、还是不办,立即办,还是等条件好转再办?经过了番考虑。鉴于老辈道长年事已高,培养接班人已

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  • 简介:火车上,同座的是对母子,黄昏时分,母子俩开始有些坐立不安,而儿子在窗玻璃上把脸都贴扁了,张望着。

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  • 简介:信息哲学的新近发展为人格同性研究提供了种全新的信息性研究路径。在"柏拉图与战车问题"中,通过柏拉图著名的战车隐喻引入了个特定问题,自我本质在其中被视为种多行动者信息系统:是什么将自我保持为个整全和致的统体?在"自我学及其两个分支"和"作为共时个性化的自我学"中,通过对自我理论的两个分支(个关注作为实体之自我的个性化,另个关注此种实体的认同)的描述,预设了种信息进路,以辩护那种认为自我的个性化逻辑地先于其认同的观点,同时又表明此种个性化能在信息术语中得以展现。进而在"种调和的假设:三膜模型"中,提供了种自我的信息个性化理论,它建基于体三分的模型上,且有助于解决战车问题。这理论,在"作为自我之技术的信息通讯技术"中被用于展示信息通讯技术是如何可能被诠释为自我之技术的。在"实现的逻辑"中,通过对"实现"(亚里士多德的发现)概念的引入,支持了种极为斯宾诺莎式的观点,即据其而言,以信息结构实在论的视角,自我被视为信息结构发展的最终阶段。最后的"结论:从自我学到自我生态学"。

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  • 简介:中华民族传统文化的核心是以群体为本位,以家庭为中心,人际关系重伦理,心理风习重情谊,基于义务责任.追求身心、群己、社会、自然的和谐。在这种文化的薰陶之下形成的民族心理特征,“和为贵”、“家和万兴”、“和气生财”、“政通人和”、“协和万邦”便成了中华民族行为的首选原则。作为中国本土化的道教,重修今世,通过潜修大道,致虚守静,谦下不争,清静无为的方式来处理现实的各种关系,以实现身心、群己、社会、自然的和谐境界。所以,我们可以在许多道教经典中,发现许多对美好的和谐社会的构想。

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  • 简介:“本来无物”,是六祖惠能大师著名的法偈中的句,见于惠昕、契嵩宗宝等三个版本的《坛经》,又见于《祖堂集》,而不见于敦煌写本,该本则用“佛性常清净”句。近几百年最流行的版本是宗宝本,因此“本来无物”最广为人知晓。

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  • 简介:茶农说:“你和太姥山有缘,每次来都能遇到好天气。”当我睁开眼睛,太姥山的阳光淋漓着金汁,碧蓝天空片澄澈,温柔地罩下来,仿佛触手可及。而那云,在整座山里流连蜿蜒,默默的千年万年,看似亘古不变,却早已变化万千。阴天的时候,是雨雾,那硬石居然也缠绵了起来,柔丝软雾,似天女羽衣拂过凡间。白茶,就生长在这里。

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  • 简介:还是七岁时,我学会了逃学。在学校上数学还好.最头痛的是语文课,什么默写生字、词呀,什么看图写话呀……使我的脑袋似乎胀脸盆大!

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  • 简介:<正>如果说女人宠爱自己的方式是芳香,点也不为过。个人的夜晚,夜色渐合,点盏香熏灯,添几滴熏衣草精油;泡在融有甜橙精油的浴盆内,让幽香静静地缭绕,让疲惫缓缓地离开……与精油的"完美邂逅"精油是大自然赐予我们的礼物。它是人们调节内分泌最安全、最适宜、最有效果的物质,因为它与人体的荷尔蒙最为接

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  • 简介:恋爱,每个人的要求不样。有的人,穷其生只想谈次恋爱,所谓溺水三千,只取瓢饮。爱个人,就是世,自有份淡定自持。有的人,对于爱情的机遇,来者不拒,他们希望在自己的生中时时刻刻都有恋爱的感觉。所以,只要有心动的感觉,定要全情投入,去追求,去体验,去积极地爱。哪怕因此而肝肠寸断、流泪流血,但仍然无怨无悔,他们的人生也因此而丰富、精彩。那么,亲爱的,你呢?你是愿意竿子到底,还是愿意天天恋爱,不死不休?

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  • 简介:在那个小镇的中学里,她是风头最健的女孩子。人可爱聪慧,成绩是年级第,又擅长文艺,唱歌跳舞都是拿手好戏。生活在她的眼中,是片春光明媚。可是那个午后,场梦魇,改变了她的生活。

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  • 简介:今年十月二十八日是中国文化史、道教史上个值得庆贺的日期。这天在人民大会堂香港厅举行了“中华道藏出版发行座谈会”。全国人大常委会副委员长傅铁山、中共中央统战部长刘延东、国家宗教事务局局长叶小文、国家新闻出版总署副署长柳斌杰、中国残疾人联合会会长邓朴方等领导出席了

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  • 简介:在写作《1912:中国宪政年》、《中国水泥史话》以及《千秋功过袁世凯》过程中,发现在近代史上,有那么群人,他们的关系错综复杂,有着各种姻缘或血缘关系,梳理着他们的关系,心底充满无限的温暖与感动他们是怎样的群人?他们是谁呢?严复,清末最有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之。他自1880年来津,出任北洋水师学堂总教习开始,在天津生活工作了二十多年,其间完成了著名的《天演论》翻译,以“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发救亡图存的观点,提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、号召救亡图存。他第次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国,启蒙与教育了代国人。

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  • 简介:最近发生的大学生自杀事件令人震惊。虽然在大学生群体中,遇到挫折采取自杀这种极端行为的还是极少数,但这也从个侧面提醒大家,需要更多地关注当代大学生的精神状态和生活现状。我解“天之骄子”的精神状态和生活现状,将为我们分析大学生的自杀行为提供了更多的视角。日前,记者就这话题,对我们几所高校的大学生进行了采访。

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  • 简介:<正>总觉得因为句台词而落泪是件很没品的,但为什么感动总是会直击我们的内心?莉香:"恋爱这东西,有趣的是在于参与,即使失败了也是很有味道的。因为,你爱上个人的那个瞬间,是会永远永远留在心里的。这瞬间,便是生活的勇气,便是黑夜里点亮的盏明灯。"《东京爱情故

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